寄龙井辩才法三绝〈并叙〉
苏辙 〔宋朝〕
辙自绩溪蒙恩召还,将自宣城沿大江以归。
家兄子瞻以书告曰:“不如道歙溪,过钱塘,一观老兄遗迹。
”辙用其言。
既至吴中,迫于水涸,不能久留。
十月八日,游上天竺,子瞻昔与辩才师相好,今隔南山不得见,仍作三小诗以寄之。
我兄教我过东吴,遗墨山间无处无。
忽报冬潮催出氵匽,俗缘深重道心粗。
山色青冥叶未红,湖光凝碧晓无风。
行穷上下两天竺,望断南山龙井龙。
古诗译文
我从绩溪受朝廷恩召返回,打算从宣城沿着大江回家。
我的哥哥苏东坡写信告诉我:"不如改走歙溪,经过钱塘,去看望老朋友的遗迹。"
我采纳了他的建议。
到了吴中之后,因为水势干涸,不能久留。
十月八日,我游览了上天竺寺,想起哥哥苏子瞻昔日与辩才和尚关系很好,如今隔着南山不能相见,就写了这三首小诗寄给他。
哥哥让我经过东吴游览,他留下的墨宝在山间到处都是。
忽然听说冬潮催促我出山,世俗的缘分太深,修道的初心还很粗疏。
山色青冥树叶还未变红,湖水澄碧早晨没有风。
走完了上、下两天竺寺,望断南山看不到龙井的踪影。
知识点
一、作者介绍
苏辙(1039-1112),字子由,号栾城,北宋著名文学家,与父苏洵、兄苏轼并称"三苏",同列"唐宋八大家"。其散文朴实流畅,诗风清淡自然,善于表达真挚情感。
二、创作年代
此诗作于北宋元祐年间,正值北宋文化繁荣时期,苏轼、苏辙兄弟虽屡遭贬谪,但文学成就斐然,与当时文人交往密切。
三、人物关系
苏辙与苏轼为亲兄弟,感情深厚;辩才法师是杭州龙井寺的高僧,与苏轼交情甚笃,二人常有诗词唱和。苏轼曾作《寄龙井辩才法三绝》与之唱和,苏辙此诗亦是对此系列的回应。
四、地名与文化
上天竺寺、下天竺寺、龙井寺均为杭州著名佛教寺院,是宋代文人墨客常往游历之地,也是佛教文化的重要载体。
五、诗体特点
此诗为五言律诗,对仗工整,韵律和谐,体现了宋代诗歌的艺术特点。
古诗注解
- 辙:苏辙自称,字子由,北宋著名文学家,"唐宋八大家"之一。
- 绩溪:今安徽绩溪,苏辙曾被贬官至此。
- 蒙恩召还:受到皇帝恩召回京,指苏辙从贬所被召回朝廷。
- 家兄子瞻:指苏辙的哥哥苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋著名文学家。
- 歙溪:在今安徽歙县,是通往杭州的水路之一。
- 钱塘:古称杭州,南宋都城,苏轼、苏辙曾在此地游历。
- 老兄:指辩才法师,杭州龙井的著名高僧,与苏轼交情深厚。
- 吴中:指苏州一带地区。
- 水涸:水干涸,指水位下降,船只难行。
- 上天竺:即上天竺寺,杭州著名佛教寺院。
- 隔南山:指辩才法师在南山龙井,苏辙此时在杭州,与辩才相隔南山。
- 冬潮:冬季的潮水,这里指潮水上涨催促出行。
- 出氵匽(yàn):出山,"氵匽"即"堰",指山堰,出山之意。
- 俗缘:世俗的缘分,指尘世的牵挂。
- 道心:修道之心,指佛教修行的心志。
- 上下两天竺:指上天竺寺和下天竺寺,是杭州著名的佛教寺院。
- 龙井:杭州龙井寺,辩才法师驻锡之地。
- 龙:指龙井寺的龙井,也是辩才法师的代称。
讲解
这首诗不仅是一首游记诗,更是一首充满亲情与友情的人生感悟之作。
序言部分先交代写作背景,说明苏辙为何游历杭州,为何要写诗寄给兄长。序言本身已具文学价值,文字简练,叙事清晰。
诗歌部分首句"我兄教我过东吴"即点出兄弟情深,哥哥的建议成为此次旅行的契机;而"遗墨山间无处无"则暗指苏轼的文化影响深远,其诗文书画遍布各地,成为文化传承的象征。
颔联的"俗缘深重道心粗"是诗人自省的点睛之句。苏辙一生虽经历官场起伏,但始终秉持修行之心,然而面对世俗的牵绊,他感叹自己修道的决心还不够坚定。这种自省精神,体现了宋代士大夫"内圣外王"的追求。
颈联写景清丽,"山色青冥"与"湖光凝碧"形成色彩对比,"叶未红"点明时节为秋冬之交,"晓无风"则营造出宁静安详的氛围。此联情景交融,为尾联的情感抒发做了很好的铺垫。
尾联中"望断南山龙井龙"是情感的高潮。"望断"二字表达了极度的渴望与无奈,苏辙不仅怀念辩才法师,也寄托了对兄长苏轼的思念——苏轼与辩才亦如他与辩才一般,隔着南山而不能相见。这种情感的双重寄托,使得诗歌意蕴更加深厚。
总体而言,这首诗情感真挚,结构严谨,情景交融,既有对自然景观的生动描绘,又有对人生哲理的深刻思考,是苏辙诗歌中的佳作。
古诗赏析
这首诗情感真挚,意境深远,充分体现了苏辙诗歌的特色。
首联"我兄教我过东吴,遗墨山间无处无":开篇点明缘由,哥哥苏轼的建议让他有机会游览东吴,而苏轼留下的墨宝在山间随处可见,暗示兄弟间深厚的文化传承与精神联系。
颔联"忽报冬潮催出氵匽,俗缘深重道心粗":转折自然,冬潮催促离山,而自己也感叹世俗缘分太深,修道的初心还远远不够,表现了作者内心的矛盾与自省。
颈联"山色青冥叶未红,湖光凝碧晓无风":写景优美,山色青翠,树叶未红,湖水澄碧,早晨无风,描绘了一幅静谧清新的自然画卷,情景交融。
尾联"行穷上下两天竺,望断南山龙井龙":收束全诗,写尽了游览之兴与离别之情。走遍上下两天竺寺,却望不见南山的辩才法师,表达了对老友的深切怀念。
整首诗语言朴实,情感深沉,将兄弟情深、友谊珍贵、对故人的怀念等情感融为一体,读来令人动容。
创作背景
这首诗创作于北宋元祐年间,是苏辙从贬谪地回京途中经过杭州时所作。
序言交代了写作缘起:苏辙因故从绩溪被召还京,计划从宣城沿大江回家。哥哥苏轼来信建议他改走歙溪,经过钱塘去拜访老友辩才法师的遗迹。苏辙采纳了哥哥的建议。
然而到了吴中后,因水路干涸,无法久留。十月八日,苏辙游览了上天竺寺,想起哥哥苏轼与辩才法师曾经深厚的友谊。如今苏辙与苏轼兄弟分隔,而苏轼也与辩才法师隔着南山无法相见,苏辙感慨万千,便写了这三首小诗寄给苏轼。
这首诗不仅是兄弟间的情感交流,也寄托了对已故辩才法师的怀念,以及对兄弟情深、友谊珍贵的感慨。
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