寄自牧上人

五老峰无法回去，三峰也难以到达；如何感谢云鸟的陪伴，却在这里结识了公卿贵人。梦中惭愧地向僧人诉说，心中嫌弃世俗事物的干扰；回忆起南朝的古老山寺，曾经一起寻访游历的情景。

plaintext 齐己是唐朝著名诗僧，俗名胡得生，晚年出家，诗风清丽，多涉山水禅意。本诗中的“五老”指庐山五老峰，是道教和佛教圣地；“南朝”指南北朝时期的南朝（如宋、齐、梁、陈），以佛教兴盛闻名，建康（今南京）有众多古寺。诗题“寄自牧上人”表明这是一首寄赠诗，自牧可能是一位僧人友人，此类诗在唐代常见于文人僧侣间的交流。知识点还包括唐代佛教文化的影响，以及山水诗与隐逸主题的融合。

这首诗是齐己寄给自牧上人的作品，通过山水和寺庙意象，抒发了对友人的思念和对人生境遇的感慨。首联“五老回无计,三峰去不成”以高山难返隐喻理想难以实现， setting the tone of longing and impossibility。颔联“何言谢云鸟,此地识公卿” contrast natural freedom with worldly connections， showing the poet's mixed feelings。颈联“梦愧将僧说,心嫌触类生”深入内心，表达修行中的自省和对世俗的厌弃。尾联“南朝古山寺,曾忆共寻行”以历史回忆收束，强化友情主题。整体上，诗作结构严谨，情感层次丰富，融合了禅意与诗意，值得细细品味。

这首诗以山水意象起兴，通过“五老”“三峰”等名山象征难以回归的理想境界， contrast with “公卿”代表的世俗世界，突显了诗人内心的挣扎。中间两联“何言谢云鸟”和“梦愧将僧说”运用对比手法，表达了对自然自由的感激与对世俗的惭愧，情感真挚。尾联“南朝古山寺”唤起历史记忆，与“共寻行”呼应，强化了友情的珍贵和时光的流逝。整体语言简练，意境深远，体现了齐己诗作的清新风格和禅意色彩，是唐代僧诗中的佳作。

这首诗是唐朝诗僧齐己所作，寄给自牧上人（一位僧人朋友）。齐己生活在晚唐时期，以诗名闻世，常游历山水、结交僧俗。创作背景可能源于齐己的隐逸生活或游历经历，表达了对友人自牧的思念、对世俗的复杂情感以及对过去共同时光的怀念。诗中融合了佛教元素和自然意象，反映了齐己作为诗僧的内心矛盾——既向往自然隐逸，又无法完全脱离世俗社交。