寄张侍郎
罗隐 〔唐朝〕
衰羸岂合话荆州,争奈思多不自由。
无路重趋桓典马,有诗曾上仲宣楼。
尘销别迹堪垂泪,树拂他门懒举头。
一种人间太平日,独教零落忆沧洲。
古诗译文
身体衰弱岂能谈论荆州之事，无奈思念太多身不由己。没有路再追随桓典的马，曾经有诗作登上仲宣楼。尘土掩盖离别痕迹足以垂泪，树木拂过他人门户懒得抬头。同样是人间太平日子，唯独让我零落回忆沧洲。
知识点
plaintext 罗隐：晚唐诗人，字昭谏，诗多讽刺时政，表达失意情怀。 桓典：东汉御史，以乘骢马著称，后世常用以象征御史或仕进。 仲宣楼：源自王粲《登楼赋》，代表文士怀才不遇和乡愁。 沧洲：古诗中常指隐逸之地，如谢朓诗“复协沧洲趣”。 诗体：七言律诗，符合唐代近体诗格律。 历史背景：晚唐社会动荡，科举制度弊端凸显，士人普遍感到迷茫。
古诗注解
- 衰羸: 指身体衰弱、疲惫。
- 荆州: 借指仕途或理想之地，源自历史典故。
- 桓典: 东汉御史桓典，常乘骢马，象征仕途进取，此处指无法再追求功名。
- 仲宣楼: 王粲（字仲宣）登楼作赋的典故，代表文士失意和怀才不遇。
- 尘销别迹: 尘土掩盖了离别的痕迹，喻指往事消逝，令人伤感。
- 沧洲: 指隐居之地或江湖远隔，象征远离尘世的理想境界。
讲解
这首诗是罗隐寄给张侍郎的作品，通过个人身体衰羸和思绪不自由的描写，引发出对仕途无路、往事消逝的悲叹。诗中运用历史典故如桓典马和仲宣楼，增强了文化深度和情感张力。尾联以“人间太平日”与“零落忆沧洲”对比，突出了作者在太平盛世中的孤独与失意，反映了晚唐士人对理想与现实的矛盾心理。整体上，诗作语言简练，情感深沉，是罗隐代表风格之一。
古诗赏析
这首诗以沉郁的笔调抒发了作者的孤独与失意之情。首联直抒胸臆，写身体衰羸和思绪纷乱；颔联运用桓典和仲宣楼的典故，深化了仕途无望的文士形象；颈联通过景物描写烘托悲凉氛围；尾联对比人间太平与自身零落，突显了个人与时代的矛盾。艺术上，语言凝练，用典贴切，情感真挚，体现了罗隐诗风的哀婉与讽刺特色。
创作背景
此诗创作于晚唐时期，罗隐多次科举不第，仕途坎坷，生活困顿。诗中寄给张侍郎（可能为友人或官员），表达了对自身衰迈、怀才不遇的感慨，以及对社会动荡和个人零落的悲凉情绪，反映了晚唐士人的普遍失意心态。
作者信息
罗隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。古诗数量：罗隐全部诗词(523首)名句数量：罗隐经典名句(1837条)