寄萧山张杉

听说你住在白鱼潭边，秋天的芦花半开半合，含着淡淡的秋意。你在皎洁的月光下持竿垂钓，在寒溪的南岸买酒独饮。我多么想游历天姥山，在那里建一座草庵隐居。待到他日，我会派遣一双仙鹤前来此处，迎接你这位像苏耽一样的得道之人。

• 白鱼潭：地名，指萧山张杉所居之处，潭中多白鱼，故得名。
• 芦花秋半含：描写秋天芦花半开、花穗初含的景色，暗示时节与幽静氛围。
• 沽酒寒溪南：“沽酒”即买酒；“寒溪南”指寒冷的溪水南岸，点出环境清寂。
• 天姥：即天姥山，在今浙江新昌县东，道教名山，诗人向往的隐居之地。
• 结草庵：搭建简陋的草屋，指隐居修行。
• 苏耽：传说中的仙人，据《神仙传》载，苏耽得道成仙，驾鹤而去。此处借指友人张杉。

这首《寄萧山张杉》是一首寄赠友人的五言古诗，共八句。从内容上看，前四句写张杉的居住环境与隐逸生活：住在白鱼潭边，秋天芦花半含，月下持竿钓鱼，寒溪南岸买酒，描绘出一位高洁、孤寂而又自得其乐的隐士形象。后四句转向诗人自身，表示自己也想游历天姥山，搭建草庵，与张杉为伴，最后以仙鹤迎接友人的幻想作结，将友情升华到求仙问道的层次。讲解时需注意：第一，诗中“白鱼潭”“芦花”“寒溪”等意象共同营造出一种清冷、幽静、与世隔绝的氛围，反映诗人对尘世的厌倦和对自然山水的热爱。第二，典故“苏耽”的运用巧妙，既称赞张杉如仙人般逍遥，又暗含诗人对好友的仰慕与邀请。第三，整首诗由实入虚，从写友人现实生活到抒写自己愿望，再到想象驾鹤迎仙，层层递进，境界逐步开阔。第四，屈大均身为明遗民，内心常有复国之志难酬的痛苦，这首诗表面上写隐逸求仙，实际上也寄寓了他在政治理想破灭后寻求精神解脱的心路历程。读者应在理解友情诗的基础上，进一步体会诗人深沉的家国之痛与对自由境界的向往。

此诗清丽脱俗，意境悠远。首联“闻君白鱼潭，芦花秋半含”，以听闻起笔，勾画出一幅秋日芦花初放的幽静画面，白鱼潭与芦花相映成趣，暗示友人居所远离尘嚣。颔联“持竿皎月下，沽酒寒溪南”进一步描绘友人的隐逸生活：月下垂钓，寒溪买酒，两件看似平常的事，却充满诗意的闲适与孤高。颈联笔锋一转，直抒胸臆：“我欲游天姥，因之结草庵”，表达了诗人自己也渴望效法友人，前往天姥山结庐归隐的志向。尾联用苏耽驾鹤的仙家典故，以“遣双鹤”迎“苏耽”收束全诗，既赞美友人如仙人般超脱，又流露出对成仙得道、脱离苦海的向往。全诗语言简淡，情感真挚，将写景、叙事、用典、抒情融为一体，展现了屈大均作为遗民诗人的独特心境：既有人间友情的温暖，又有超越尘俗的仙道理想。

此诗为清代诗人屈大均寄赠友人张杉之作。屈大均生活在明末清初，曾参与抗清斗争，失败后隐居不仕，以遗民自居，寄情山水，向往道家隐逸生活。张杉是萧山（今浙江杭州萧山区）人，与屈大均有交谊。诗人听闻友人居住在风景幽静的白鱼潭畔，心生向往，遂写此诗表达对友人隐居生活的赞美，并吐露自己欲遁迹天姥山、与友人共修仙道的愿望。诗中“苏耽”典故，既是对张杉的赞美，也寄托了诗人超脱尘世、追随仙道的理想。