寄武陵道友

阮肇迷失在仙境的地方，禅寺的门扉仿佛连接着紫霞。
不知寻找仙鹤的路途，还有多少里才能进入桃花源。
傍晚的树影在苔藓上摇曳，春日的潭水倒映着细沙。
何时才能召唤我前去，乞求赐予一片逍遥生涯。

• 阮肇：传说中东汉人，与刘晨同入天台山遇仙。
• 紫霞：道教指仙人所居之处的云霞。
• 寻鹤路：暗用"辽东鹤"典故，喻求仙之路。
• 弄砂：指潭水清澈见底，砂石清晰可辨。
• 见招：被邀请，此处指道友的召唤。

本诗艺术特色有三：一是典故的巧妙运用，首句"阮肇迷仙"既点明道友居所如仙境，又暗示自己向往之情；二是空间转换自然，从遥想仙踪到细写眼前景物，再回归抒情；三是宗教意象的交融，"禅门"与"紫霞"并置，体现唐代佛道交融的文化特征。诗中"几里入桃花"之问，既是对地理距离的询问，更是对精神归宿的探寻，充分展现了诗僧齐己"诗中有画，画中有禅"的创作特点。

全诗以仙境意象贯穿：首联用"阮肇迷仙"的典故开篇，颔联以"寻鹤""桃花"续写仙踪难觅，颈联转写实景而暗含禅意，尾联直抒皈依之愿。诗人将道教仙话与佛教禅意熔于一炉，"晚树""春潭"二句尤见炼字之功，"阴摇藓""影弄砂"的动态描写，使静谧的修行之地充满生机。结句"乞与片生涯"的恳切请求，展现了诗僧对超脱尘世的真挚向往。

此诗作于晚唐时期，齐己作为著名诗僧，与武陵（今湖南常德）道友往来密切。诗中借用刘阮遇仙典故，既表达对道友修行之地的向往，又暗含对乱世中清净修行的渴求，反映了晚唐文人逃避现实、追求隐逸的心态。