九张机·十二
春衣。
素丝染就已堪悲。
尘世昏污无颜色。
应同秋扇,从兹永弃。
无复奉君时。
古诗译文
春衣做好了。洁白的生丝一经染色就已然令人悲伤。尘世昏暗污浊,使它失去了本来的颜色。它应该如同秋天的团扇一样,从此被永远抛弃,再也没有机会侍奉在您的身边了。
知识点
1. 九张机:宋代词调名,源自民间织锦劳动,多由九首或十二首组成,每首以“一张机”“两张机”……开头,内容多写织女相思。
2. 秋扇典:出自汉班婕妤《怨歌行》,以团扇秋天被弃比喻女子失宠被弃。
3. 素丝:古代常用“素丝”比喻人纯洁的品格,如《诗经·召南·羔羊》“素丝五紽”。
4. 染:双关语,既指实际染色,也指被世俗污染(受社会不良风气影响)。
古诗注解
- 春衣:指春天穿的衣服,此处代指织成的衣物。
- 素丝:未经染色的白色生丝,象征纯洁无瑕。
- 染就:染色完成,比喻被世俗污染。
- 尘世昏污:人世间昏暗肮脏,指环境恶劣,社会污浊。
- 秋扇:秋天的扇子,用典“秋扇见捐”,比喻被抛弃、不再被需要的人或物。
- 从兹永弃:从此永远被丢弃。
- 无复奉君时:再也没有机会侍奉主人(或恋人)了。
讲解
这首词是《九张机》组诗中的最后一首,以织女口吻讲述一件春衣从制成到被弃的故事。第一句“春衣”点明对象;第二句“素丝染就已堪悲”既写织造过程——白色的丝被染上颜色,又暗示美好的事物一旦接触世俗就会变味。“尘世昏污无颜色”进一步描绘外界环境的污浊,使得衣物失去原本的光彩。后两句用“秋扇”作比,秋天不需要扇子,正如女子青春不再或遭遇变故后就被无情抛弃。整首词借物喻人,表达了对纯洁被玷污、爱情被辜负的深沉哀伤,语言虽短,却蕴含着强烈的悲剧感。
古诗赏析
此词以“春衣”起兴,借物抒情。首句“春衣”看似平淡,实则引出全篇核心意象。“素丝染就已堪悲”直接点明悲剧:原本洁白的丝线一旦染色便失去了天然之美,暗喻女子在尘世中被迫改变、沾染污秽。后两句用“秋扇”典故强化悲情——秋扇因季节更替而被弃,正如女子因色衰或环境所迫而被抛弃。“无复奉君时”以决绝口吻收束,透出无奈与绝望。全词意象鲜明,语言简练,情感层层递进,将女子对纯洁的珍视与对命运的无助表现得淋漓尽致。
创作背景
《九张机》是宋代流行的一种词调,内容多与织锦、相思有关,常以织机为线索表达女子对爱情的期盼与失落。此首为第十二首,通过“春衣”从洁白到被染污、最终像秋扇般被弃的过程,隐喻女子在污浊尘世中失去纯真,被所爱之人遗弃的悲惨命运。宋代社会礼教森严,女子地位卑微,此类作品往往寄托了女性对自身命运的哀叹。
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