寄剡县主簿
罗隐 〔唐朝〕
金庭养真地,珠篆会稽官。
境胜堪长往,时危喜暂安。
洞连沧海阔,山拥赤城寒。
他日抛尘土,因君拟炼丹。
古诗译文
金庭山是修养真性的地方,你作为会稽官吏书写着篆书文字。
这里的环境优美可以长久居住,在时局危难时也暂得安宁。
洞穴连接着辽阔的沧海,山峦簇拥着赤城显得清冷孤寂。
将来某日我若能摆脱尘世纷扰,定会因你的指引修炼丹药。
知识点
- 唐代道教文化在文人中的影响
- 会稽山脉地理特征与隐逸传统
- 七言律诗的对仗工整特点(如"洞连沧海阔"对"山拥赤城寒")
- 用典手法:金庭、赤城均为道教典籍中的仙山
- 古代官员书写字体(篆书)的文化象征
古诗注解
- 金庭养真地:指道教名山金庭山,传说为修道成仙之地。
- 珠篆:指篆书文字,亦可解为道教符箓,象征高雅脱俗。
- 会稽官:会稽郡属官,暗含对友人清廉为官的赞许。
- 沧海阔:既指自然景观,亦隐喻超脱尘世的胸怀。
- 赤城:道教名山赤城山,象征隐逸修行的意象。
讲解
此诗是罗隐"批判现实-向往隐逸"思想的典型体现。首句借金庭山典故暗讽官场污浊,次句以"珠篆"喻友人高洁。颔联巧妙运用矛盾修辞:"长往"与"暂安"的辩证,折射出知识分子在乱世中的生存智慧。尾联"抛尘土""炼丹"并非真求仙术,实为对清平世界的理想化寄托,与陶渊明《桃花源记》异曲同工。
古诗赏析
全诗以道教意象贯穿,首联点明友人任职之地的文化底蕴,颔联通过"境胜"与"时危"的对比,展现乱世中对精神净土的向往。颈联以"沧海阔""赤城寒"的壮阔意象强化超脱之境,尾联直抒归隐炼丹之志,层层递进完成从现实批判到理想追求的升华。
创作背景
此诗作于晚唐黄巢起义后社会动荡时期。罗隐屡试不第,目睹朝政腐败,常借山水诗寄托隐逸之志。剡县(今浙江嵊州)为道教圣地,主簿友人或有修道之举,故以此诗共勉。
作者信息
罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。古诗数量:罗隐全部诗词(523首)名句数量:罗隐经典名句(1837条)