寄僧野和尚

飞鸟之外还有谁更亲近？四周的山峰便是我的邻居。
白发苍苍，头枕寒石而眠；青色僧衣虽破旧，却一尘不染。
橡树果实堆满小径，猿猴围绕打坐的身影。
若能再次结社修行，我愿做那打扫坛场的人。

• 鸟外更谁亲：形容僧人远离尘世，只有飞鸟为伴。
• 青衲：青色僧衣，代指僧人身份。
• 烂无尘：虽破旧却洁净，象征超脱世俗。
• 橡栗：橡树果实，暗示山林隐居生活。
• 绕定身：猿猴围绕打坐的僧人，体现人与自然和谐。
• 结社：佛教团体聚集修行。
• 扫坛人：谦辞，愿做修行活动中的服务者。

本诗艺术特色有三：一是空间构建由远及近（鸟→峰→石→径→身），形成立体修行场景；二是色彩运用（白/青/栗褐）强化视觉印象；三是结尾转折，从描写转为抒情。教学中可重点分析“烂无尘”的双关——既写僧衣破而洁，又喻心无杂念。此诗可作为了解唐末禅林生活的窗口，其“人与自然”的主题对理解中国隐逸文化具有典型意义。

全诗以白描手法勾勒山僧形象：首联以“鸟”“峰”烘托孤寂超然；颔联“白头”“青衲”形成色彩与境遇的对比；颈联“橡栗”“猿猴”动态点缀静修画面；尾联“扫坛人”之愿，凸显谦卑虔诚。贯休用简练意象，既展现僧人物质清贫（寒枕石、烂衲衣），又突出精神高洁（无尘、定身），末句更将修行境界升华至无我奉献。

此诗为晚唐诗僧贯休写给友人“野和尚”的作品。贯休晚年避乱入蜀，诗中“白头”“寒枕石”等句反映其清苦的修行生活，而“傥然重结社”则流露对佛门清净的向往，侧面折射唐末社会动荡下僧人的生存状态。