寄人
曾巩 〔宋朝〕
懒听诗书散满床,鬓须垂白坐茅堂。
溪山入手何时见,尘土劳心继日忙。
气味向人卑可耻,风波随处险难当。
羡君出处由胸臆,安稳将家水石傍。
古诗译文
懒得去听那诗书散落在满床,鬓须都已垂白,独自坐在茅草堂中。
溪山美景何时才能入眼一睹芳容,整日为尘土俗事劳心忙碌。
我的言谈气味在他人面前显得卑微可耻,人生的风波处处险恶难当。
羡慕你能够随心而行,在水石之间安稳地寄身居家。
溪山美景何时才能入眼一睹芳容,整日为尘土俗事劳心忙碌。
我的言谈气味在他人面前显得卑微可耻,人生的风波处处险恶难当。
羡慕你能够随心而行,在水石之间安稳地寄身居家。
知识点
曾巩是唐宋八大家之一,与韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙齐名。
唐宋八大家是唐代和宋代八位散文家的合称,他们在唐宋古文运动中起到了重要的推动作用。
曾巩的散文以平正醇雅著称,他的诗文风格质朴而不失典雅,对后世影响深远。
本诗运用了白描、对比、直抒胸臆等多种表现手法。
"出处"一词在古诗文中常指人的进退,即出仕和退隐的选择。
古诗中的"风波"常用来比喻人生或仕途中的险恶与困难。
唐宋八大家是唐代和宋代八位散文家的合称,他们在唐宋古文运动中起到了重要的推动作用。
曾巩的散文以平正醇雅著称,他的诗文风格质朴而不失典雅,对后世影响深远。
本诗运用了白描、对比、直抒胸臆等多种表现手法。
"出处"一词在古诗文中常指人的进退,即出仕和退隐的选择。
古诗中的"风波"常用来比喻人生或仕途中的险恶与困难。
古诗注解
- 懒听:懒得去聆听或研读,表达作者对诗书学习的倦怠之情。
- 散满床:诗书散乱地铺满床铺,形容生活凌乱或无心整理的状态。
- 鬓须:鬓角的胡须,指鬓发和胡须。
- 垂白:指鬓发胡须已白,表示年岁已高。
- 茅堂:茅草搭建的房屋,指简陋的居所。
- 入手:入眼、映入眼帘。
- 气味:指言谈举止的风度、气韵。
- 风波:比喻人生中的险恶环境和困难。
- 出处:出仕和退隐,指人生的进退选择。
- 胸臆:内心、心愿。
- 水石傍:依傍山水石岸而居,指隐居生活。
讲解
这首《寄人》诗,从字面上看是一首写给友人的寄赠诗,但从深层意蕴来看,更是一首抒怀之作。
诗的前两句"懒听诗书散满床,鬓须垂白坐茅堂",诗人以第一人称视角,描绘了自己晚年生活的状态。一个"懒"字,看似随意,实则蕴含着深深的无奈与厌倦。诗书本是文人雅好,而诗人却连听诗书都懒得去做,说明其内心已对仕途人生感到疲惫。鬓发胡须都已斑白,仍独坐于简陋的茅堂之中,更显凄凉。
中间两联转入对人生境遇的感慨。"溪山入手何时见"表达了一种对自然山水的向往,但现实却是"尘土劳心继日忙",整天为世俗事务奔波劳碌。颈联进一步道出了官场生活的艰辛,"气味向人卑可耻"写出了在官场中不得不低眉顺眼的屈辱,"风波随处险难当"则写出了仕途的凶险莫测。
尾联"羡君出处由胸臆,安稳将家水石傍"是全诗的情感落脚点。诗人羡慕友人能够按照自己的心意来选择人生道路,能够在水石之间安然居住。这既是对友人的赞美,也是对自己的一种安慰和向往。
这首诗通过对友人隐居生活的赞美,反衬出自己仕途的艰辛,表达了作者对官场生活的厌倦和对归隐生活的渴望,语言质朴,情感真挚,是一首颇具感染力的抒怀佳作。
诗的前两句"懒听诗书散满床,鬓须垂白坐茅堂",诗人以第一人称视角,描绘了自己晚年生活的状态。一个"懒"字,看似随意,实则蕴含着深深的无奈与厌倦。诗书本是文人雅好,而诗人却连听诗书都懒得去做,说明其内心已对仕途人生感到疲惫。鬓发胡须都已斑白,仍独坐于简陋的茅堂之中,更显凄凉。
中间两联转入对人生境遇的感慨。"溪山入手何时见"表达了一种对自然山水的向往,但现实却是"尘土劳心继日忙",整天为世俗事务奔波劳碌。颈联进一步道出了官场生活的艰辛,"气味向人卑可耻"写出了在官场中不得不低眉顺眼的屈辱,"风波随处险难当"则写出了仕途的凶险莫测。
尾联"羡君出处由胸臆,安稳将家水石傍"是全诗的情感落脚点。诗人羡慕友人能够按照自己的心意来选择人生道路,能够在水石之间安然居住。这既是对友人的赞美,也是对自己的一种安慰和向往。
这首诗通过对友人隐居生活的赞美,反衬出自己仕途的艰辛,表达了作者对官场生活的厌倦和对归隐生活的渴望,语言质朴,情感真挚,是一首颇具感染力的抒怀佳作。
古诗赏析
此诗是一首寄赠友人的抒怀之作,语言朴素自然,情感真挚深沉。
首联"懒听诗书散满床,鬓须垂白坐茅堂",以白描手法描绘出诗人晚年生活的清寂状态。"懒听"二字既写出了诗人对诗书学习的倦怠,也暗示了内心的苦闷与无奈;"鬓须垂白"点明诗人已入老年,而"坐茅堂"则描绘出简朴的居住环境。
颔联"溪山入手何时见,尘土劳心继日忙",通过对比手法,将美好的溪山美景与令人劳心的世俗事务相对照,表达了诗人对归隐生活的向往和对官场生活的厌倦。
颈联"气味向人卑可耻,风波随处险难当",直抒胸臆,写出了诗人在仕途中的卑微处境和宦海风波的险恶,表达了作者对官场的失望和对人生的无奈。
尾联"羡君出处由胸臆,安稳将家水石傍",表达了对友人能够随心而行、自在生活的羡慕之情,同时也寄托了自己渴望归隐的愿望。
全诗情感真挚,意境深远,体现了曾巩诗歌朴素自然、含蓄蕴藉的艺术风格。
首联"懒听诗书散满床,鬓须垂白坐茅堂",以白描手法描绘出诗人晚年生活的清寂状态。"懒听"二字既写出了诗人对诗书学习的倦怠,也暗示了内心的苦闷与无奈;"鬓须垂白"点明诗人已入老年,而"坐茅堂"则描绘出简朴的居住环境。
颔联"溪山入手何时见,尘土劳心继日忙",通过对比手法,将美好的溪山美景与令人劳心的世俗事务相对照,表达了诗人对归隐生活的向往和对官场生活的厌倦。
颈联"气味向人卑可耻,风波随处险难当",直抒胸臆,写出了诗人在仕途中的卑微处境和宦海风波的险恶,表达了作者对官场的失望和对人生的无奈。
尾联"羡君出处由胸臆,安稳将家水石傍",表达了对友人能够随心而行、自在生活的羡慕之情,同时也寄托了自己渴望归隐的愿望。
全诗情感真挚,意境深远,体现了曾巩诗歌朴素自然、含蓄蕴藉的艺术风格。
创作背景
曾巩(1019年—1083年),字子固,江西南丰人,北宋著名文学家、政治家,"唐宋八大家"之一。这首诗是曾巩写给朋友的寄赠之作,题为《寄人》。
从诗中"鬓须垂白"可知,此诗当作于曾巩晚年时期。当时他历经宦海沉浮,对仕途的险恶和人生的无奈有了深刻体会。诗中表达了作者对朋友能够随心而行、隐居水石之间的羡慕之情,同时也流露出自己对仕途生活的厌倦和对归隐生活的向往。
曾巩为官清正,为人忠厚,他在仕途上屡遭挫折,对官场中的勾心斗角、是非纷争深有体会,因此写下此诗抒怀。
从诗中"鬓须垂白"可知,此诗当作于曾巩晚年时期。当时他历经宦海沉浮,对仕途的险恶和人生的无奈有了深刻体会。诗中表达了作者对朋友能够随心而行、隐居水石之间的羡慕之情,同时也流露出自己对仕途生活的厌倦和对归隐生活的向往。
曾巩为官清正,为人忠厚,他在仕途上屡遭挫折,对官场中的勾心斗角、是非纷争深有体会,因此写下此诗抒怀。
作者信息
曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。古诗数量:曾巩全部诗词(451首)名句数量:曾巩经典名句(909条)