经先主庙作

古老的庙宇积满了烟尘和藤蔓，神灵的威灵遍及万物众多。因为知道曹操的厉害，但又能对这位先主刘备怎么样呢？古老的树木有雷击的痕迹剥落，荒芜的石碑上篆字和图画讹误。今天我默默祈祷祝愿，只希望战争能够停止。

plaintext 贯休是唐朝著名诗僧，俗姓姜，字德隐，婺州兰溪人，以诗画闻名，尤其擅长罗汉画。 先主庙指刘备的庙宇，刘备是三国时期蜀汉的开国皇帝，以仁德著称。 曹孟德即曹操，是东汉末年的政治家、军事家，魏国的实际奠基人。 诗中的“干戈”是古代兵器的代称，常用来象征战争和冲突。 这首诗反映了晚唐时期的社会动荡和历史怀古主题，是贯休游历作品的代表之一。

这首诗是贯休的《经先主庙作》，通过游览刘备庙宇的所见所感，抒发了对历史人物的敬仰和对现实战争的批判。诗中，前两句描绘庙宇的荒凉和神灵的威灵，暗示刘备的精神长存；中间两句对比曹操的强势，突出刘备的不可撼动；后两句以树木和石碑的损坏，象征时代的变迁和战争的破坏；最后两句直接表达诗人祈祷和平的愿望。整首诗语言质朴，情感真挚，不仅是对历史的回顾，更是对当时战乱社会的深刻反思，体现了诗人作为僧侣的慈悲心肠和对人类和平的永恒追求。

这首诗以怀古为主题，通过描绘先主庙的荒凉景象，对比历史人物曹操和刘备，突显了刘备的仁德与威灵。艺术上，诗人运用意象手法，如“烟萝”、“雷痕剥”、“碑荒”等，生动刻画了庙宇的衰败，营造出苍凉氛围。语言简练而富有感染力，尾句“只望息干戈”直接点明主题，表达了诗人对和平的强烈呼吁。整体上，诗作融合了写景、抒情和议论，展现了贯休作为诗僧的深厚文化底蕴和人文关怀。

这首诗由唐朝诗僧贯休创作于晚唐时期（约9世纪末至10世纪初）。当时唐朝社会动荡，战乱频繁，民不聊生。贯休作为一位游方僧侣，经常云游各地，参观古迹。此诗是他在游览刘备（先主）庙时所作，借古讽今，表达对历史人物刘备的敬仰，同时反映晚唐乱世中人民对和平的深切渴望。诗人通过庙宇的荒凉景象，抒发了对时代战争的厌恶和对安宁生活的向往。