净明寺

1. 仇池穴的典故：仇池山位于今甘肃陇南，是道教名山，传说山中有洞与天相通，被视为洞天福地之一。东晋学者郭璞曾作《仇池穴》诗，后世文人常用“仇池”代指幽奇神秘的仙境。

2. 德云比丘的出处：德云比丘是《华严经·入法界品》中善财童子所参访的第一位善知识，居于妙峰山顶，教导善财念佛三昧。此处“妙峰顶对德云间”既实写山峰与云海，又暗含对佛法修证境界的向往。

3. 宋代寺院与文人游赏：宋代文人与佛教关系密切，寺院常建于山水清幽之处，成为文人游历、结交僧友、参禅论道的场所。此类题寺诗往往兼具写景与说理双重特点。

4. 叠字与对仗技巧：诗中“葱蒨”“玲珑”均为叠韵词，声韵优美；“疏篁”对“乱石”，“云添润”对“藓借斑”，对仗工整，体现了宋代近体诗精工锤炼的特点。

• 疏篁：稀疏的竹子。篁，竹丛。
• 葱蒨：草木青翠茂盛的样子。
• 云添润：云气增添了湿润之感。
• 玲珑：指物体精巧细致，此处形容乱石错落有致。
• 藓借斑：苔藓使石头呈现出斑驳的纹路。
• 小有洞：指道家所称的“小有洞天”，即神仙居住的福地。此处形容净明寺附近幽深的洞穴。
• 仇穴：指仇池穴。仇池山在今甘肃成县，相传为道教圣地，有洞穴通仙境。此处借指隐秘幽深的洞穴。
• 妙峰顶：指净明寺所在的山峰或附近的高峰。
• 德云：即德云比丘，出自《华严经》。经中记载善财童子参访的第一位善知识便是德云比丘，他住于妙峰山顶，代表“初发心住”的境界。

《净明寺》是一首典型的宋代游览题咏诗。首联写竹林与乱石，“疏篁”见其清疏，“葱蒨”显其茂盛，云气氤氲中更显润泽；“乱石玲珑”状其奇巧，“藓借斑”则点出岁月痕迹与自然野趣。诗人以云与苔藓为中介，使静态的景物有了动态的质感。后联笔锋一转，引入两个文化典故：“小有洞从仇穴入”将山洞与道教仙洞相连，让人联想到别有洞天的神秘世界；“妙峰顶对德云间”则用《华严经》故事，使自然山峰化为佛法修行的圣境。诗人巧妙地将地理实景与文化象征结合，在写景中完成从现实空间到精神空间的升华。整首诗既有绘画般的构图美感，又暗含寻幽访道、归心禅悦的思想深度，体现了宋代文人融通儒释道、追求精神超越的审美情趣。