竟陵遇昼公

高雅的踪迹为何来到此地？游历四方，身体渐老。打算去莲岳度夏，初次经过竟陵的春天。锡杖的影子远离云彩，衣服的痕迹拂过新鲜的苔藓。没有言语就相别，这里不是迷途的地方。

齐己：唐朝著名诗僧，俗名胡得生，晚年出家，作品多反映僧侣生活和自然景物。 竟陵：今湖北省天门市，历史上是茶圣陆羽的故乡。 昼公：可能指一位僧人，具体身份不详，或许是齐己的友人。 锡杖：佛教法器，用于云游时振环作声，驱赶虫蛇，象征僧侣的行脚生活。 莲岳：可能指华山（因有莲花峰），或泛指佛教圣地如五台山。

这首诗通过叙述与昼公在竟陵的相遇和离别，表达了僧侣游方生活的艰辛与超脱。前两句“高迹何来此,游方渐老身”设问起兴，引出游历主题；中间四句描绘行程和景物，如“欲投莲岳夏”点明目的地，“锡影离云远”象征高远志向；结尾“无言即相别”体现禅宗不执于言的境界，“此处不迷津”则暗示对人生道路的悟透。整首诗语言质朴，意境深远，是齐己禅诗的代表作之一。

这首诗以简练的语言描绘了僧侣游方的生活场景，通过“高迹”“游方”等意象，展现了高雅超脱的意境。诗中“锡影离云远”象征行踪高远，而“衣痕拂藓新”则体现自然与人的和谐。结尾“无言即相别”含蓄表达离别之情，“此处不迷津”点明禅悟后的清晰方向，整体风格淡泊清新，富有禅意。

这首诗是唐朝诗僧齐己在游历途中，于竟陵（今湖北天门）遇到僧人昼公时所作。齐己作为一位云游僧侣，常在旅途中与同道相遇，此诗记录了一次短暂的相逢和离别，反映了僧侣生活的漂泊与超脱，以及禅宗中的无常观。