净慈禅寺

门额上奎星闪耀，盘龙柱曲折蜿蜒，刚踏入山门，便已觉得远离了尘世的喧嚣。
什么时候我能拥有李白诗中那白发三千丈的悠长岁月，来寄托我这清风般的情怀于这五百间清净禅房之中。
远望湖中，仿佛帝王之子的金釜在摇荡，泛起金色的涟漪；近看山崖，那《家人卦》的题刻被剔除了苔藓，露出了青黑色的石纹。
西湖之上，每日游船如织，但大半的景致与游赏，都集中在这南屏山脚下的净慈寺（第一山）啊。

1. 净慈寺：位于浙江省杭州市的西湖南岸，南屏山慧日峰下，是西湖历史上四大古刹之一。因为寺内钟声宏亮，所以“南屏晚钟”成为“西湖十景”之一。济公和尚曾在此寺修行。

2. 《家人卦》摩崖石刻：相传在净慈寺附近的琴台（一说南屏山岩壁）上，有古人用隶书或篆书刻写的《易经》中的《家人卦》全文。该石刻是杭州珍贵的历史遗迹，常被文人墨客所吟咏。

3. 白珽：（1248-1328）宋末元初诗人、书法家、鉴赏家。字廷玉，号湛渊、栖霞山人。钱塘（今浙江杭州）人。与周密、赵孟頫等交游，学识渊博，诗文风格清婉。

• 奎额：指寺庙门额上的字。奎，奎星，旧时以此指代文字、文章，这里形容字迹如奎星般光辉闪耀。
• 昭回：光旋回转，形容笔势雄健，光辉灿烂。
• 厌：通“餍”，满足，此处意为摆脱、远离。
• 尘寰：人世间。
• 白发三千丈：借用李白《秋浦歌》“白发三千丈，缘愁似个长”诗句，此处意指极长的岁月或极深的情愁，表达渴望在此长住的愿望。
• 清风五百间：指禅房中清静无为、如清风般自在的生活。“五百间”极言禅寺规模之大。
• 帝子釜：帝子，此处可能指帝王或神仙。釜，古代的炊具。这里以“帝子釜”比喻阳光照耀下波光粼粼的西湖水面。
• 金潋滟：形容水波荡漾，在阳光下金光闪闪的样子。
• 家人卦：《易经》中的一卦。相传净慈寺附近山崖上有古人刻的《家人卦》摩崖石刻。
• 剔翠孱颜：剔，剔除。翠，指苔藓。孱颜，同“巉岩”，高峻的山石。意为剔除了石头上的苔藓，露出了高峻青黑的山岩本色。
• 南屏第一山：指南屏山及其山麓的净慈寺。因其景色优美，人文荟萃，故称“第一山”。

这首诗题为《净慈禅寺》，作者是宋末元初的钱塘人白珽。诗题告诉我们，这是一首题咏杭州著名寺庙净慈寺的作品。首联描写初入寺门的感受：门匾上的字如奎星照耀，笔势如龙盘一般遒劲有力，一进门就觉得摆脱了凡俗世界的束缚。颔联表达了诗人想长久隐居于此的心愿：“白发三千丈”本是李白形容愁绪之长的名句，诗人借用过来，是希望能有足够长的岁月，把自己的身心安顿在这五百间清静的禅房里，享受如清风般自在的生活。颈联转而写景，也是写寺内外的人文古迹：远望西湖，波光像帝王用的大釜里盛满金水在摇荡，金光潋滟；近处，那刻有《家人卦》的石壁被人剔除了青苔，露出了它高峻青黑的本来面目。这两句一动一静，一远一近，把自然景色和历史遗迹巧妙地融合在一起。最后，诗人将目光投向整个西湖：西湖上每天游船穿梭如织，但一半的风景和意趣，都在这南屏山下的净慈寺啊。尾联不仅赞美了净慈寺在西湖景观中的核心地位，也呼应了前文，点明这里既是风景绝佳处，更是能让人心灵获得安宁的“第一山”。整首诗由入寺的感受，写到内心的向往，再写到所见之景，最后以对净慈寺的高度评价收尾，层次清晰，情景交融，既有对佛门清净的向往，也透露出诗人作为宋遗民在朝代更迭后寄情山水、寻求心灵归宿的复杂心境。

这首诗通过描绘净慈禅寺内外景致，表达了诗人对清静生活的向往和对历史人文的追思。首联从视觉入手，“奎额昭回”、“龙屈盘”展现寺庙建筑的庄严与神圣，“厌尘寰”则直抒胸臆，点明佛门净土对心灵的净化作用。颔联抒情，借用李白的诗句，以夸张的手法表达愿将余生寄托于此的强烈愿望，情感真挚。颈联写景兼怀古，一远一近，一动一静，“帝子釜”的灵动与“家人卦”的苍古形成鲜明对比，拓展了诗歌的意境与深度。尾联收束全诗，将视野拉回整个西湖，以“半在南屏第一山”作结，既点出净慈寺在西湖诸景中的重要地位，也暗示了此处山水人文融合的独特魅力，余味悠长。全诗语言凝练，意境开阔，既有山水诗的清丽，又含隐逸诗的淡泊。

白珽是宋末元初的著名诗人、收藏家。他历经朝代更迭，晚年悠游于山水之间。这首诗是他游览杭州西湖畔著名的净慈寺时所作。净慈寺位于南屏山慧日峰下，是西湖历史上著名的古刹，也是“南屏晚钟”所在地。诗人被寺庙清幽的环境、深厚的文化底蕴（如《家人卦》石刻）以及与西湖相映成趣的景色所吸引，结合自身历经沧桑后向往宁静生活的感慨，写下了这首充满超脱与赞美之情的诗作。