寄韩团练

天地造化如洪炉运转，万物皆随其消长变化。
唯有那三珠仙树，不依赖东风的滋养。
君子是天生的庙堂之器，头骨峥嵘显不凡。
海内久闻其名，在江西偶然相识。
谁人没有诗才，却难织就麟龙般的华章；
谁人没有心田，却未曾种植兰芷般的芬芳。
唯独您二者兼备，如独立千仞的绝壁。
论道能阐发先天至理，凭师教可达至高境界。
青天雁行成律，红露滴落荆花。
偶然远别，别后长相忆。
行至鄱阳郡，又见谢安般的风雅。
留我度过残冬，身心俱静享恬寂。
江上春又至，引颈望山空积思。
何日再相逢，天香满瑶池宴席。

• 真宰：指天或自然界的主宰。
• 三珠树：传说中的仙树，象征高洁不群。
• 天庙器：庙堂重器，比喻治国之才。
• 巉崱（chán zè）：山势高峻，此处形容头骨峥嵘。
• 麟龙不解织：麟龙般华美的文章难以编织。
• 兰茝（chǎi）：兰草与白芷，喻高洁品德。
• 谢安石：东晋名相谢安，此处借指韩团练。
• 天香：指御宴的香气或仙境的芬芳。

本诗艺术特色有三：其一，意象经营独具匠心，将"洪炉""千仞壁"等壮阔意象与"荆花滴""天香"等精微物象巧妙结合，形成张力。其二，哲学思辨与情感抒发水乳交融，"万物消息"的宇宙观衬托"长相忆"的人间情。其三，用典自然妥帖，"三珠树""谢安石"等典故既提升诗境，又暗合受赠者身份。教学时可重点解析"谁不有诗机"至"独立千仞壁"六句的对比艺术，引导学生体会唐代赠答诗中的人格理想与审美追求。

全诗以宏阔的宇宙观开篇，突显三珠树（喻韩氏）的超然品格。中间十二句运用对比手法：先以"麟龙""兰茝"喻常人难臻的境域，反衬韩氏"二俱作"的卓尔不群；再通过"千仞壁""先天道"等意象，层层递进展现其人格高度。后八句转入抒情，"雁行律""荆花滴"以精微物象烘托别情，末四句"残冬""春至"的时间对照，寄托再逢的殷切期盼。贯休将禅理玄思与真挚友情熔于一炉，既有方外之人的通透，又不失尘世温度。

此诗作于贯休游历江西期间，赠予时任团练使的韩姓友人。唐代中后期，地方团练使多由文士兼任，贯休以"谢安石"喻韩氏，既赞其军政才能，又颂其文采风流。诗中"鄱阳郡"点明地理，"残冬""春又至"暗示写作时节交替之际，透露出诗人羁旅怀人的心境。