寄贯休上人
吴融 〔唐朝〕
别来如梦亦如云,八字微言不复闻。
世上浮沈应念我,笔端飞动只降君。
几同江步吟秋霁,更忆山房语夜分。
见拟沃州寻旧约,且教丹顶许为邻。
古诗译文
分别以来,一切都像梦又像云一样缥缈,您那言简意赅的八字箴言再也听不到了。
世间的沉浮起落,您应当会挂念我;而笔端文思飞扬,只有您才能做到如此出色。
多少次想起在江边步道一同吟诵秋日雨后的美景,更回忆起在山间房舍中彻夜长谈直至夜半。
打算到沃州去追寻旧日的约定,暂且希望能与您这位如同丹顶鹤般高洁的人相邻而居。
知识点
1. 上人:是佛教中对有德行的僧人的尊称,在唐代诗歌中经常出现,用于称呼僧人朋友或高僧。
2. 晚唐诗歌特点:晚唐诗歌多侧重于表达个人情感,风格或清丽婉约,或沉郁感伤,吴融的这首诗体现了晚唐诗歌注重抒情、语言凝练的特点。
3. 沃州:古代著名的佛教圣地,与天姥山相邻,历史上很多高僧曾在此修行弘法,是文人雅士常提及的具有文化内涵的地名。
4. 丹顶鹤的象征意义:在古代文化中,丹顶鹤常被视为高洁、长寿、吉祥的象征,常被用来比喻品德高尚的人。
5. 律诗结构:这首诗是一首七言律诗,共八句,每句七个字,中间两联(颔联、颈联)对仗工整,符合律诗的格律要求。
古诗注解
- 贯休上人:贯休是唐代著名僧人、诗人、画家,上人是对僧人的尊称。
- 八字微言:指简短而含义深刻的话语,这里指贯休的精妙言论。
- 浮沈:即浮沉,指人生的得意与失意、境遇的起伏变化。
- 降君:这里是称赞贯休在文笔方面的才华无人能及,只有他能达到这样的境界。
- 江步:江边的步道。
- 秋霁:秋日雨后或雨后转晴的景象。
- 山房:山中的房舍,可能指贯休修行或居住的地方。
- 夜分:夜半,深夜。
- 见拟:打算,计划。
- 沃州:地名,在今浙江省新昌县东,是古代著名的佛教胜地,很多僧人曾在此修行。
- 丹顶:指丹顶鹤,常被视为高洁、吉祥的象征,这里用来比喻贯休上人。
讲解
《寄贯休上人》是吴融写给友人贯休上人的一首七言律诗,主要表达了对友人的思念、对其才华的敬佩以及对重聚的期盼。
开篇两句,诗人用“梦”和“云”来形容分别后的感受,既写出了时光流逝的恍惚,又点出了对友人言谈的怀念,让我们能感受到诗人对这段分别时光的怅惘。接下来,诗人从自己和友人两方面入手,一方面想到自己在世间的起伏可能会被友人挂念,另一方面则毫不吝啬地称赞贯休的文笔才华,这种双向的情感体现了二人友谊的深厚。
再看中间两句,诗人选取了两个具体的回忆场景,江边一起吟诵秋日美景,山房里深夜畅谈,这些细节让我们仿佛能看到他们曾经相处的融洽画面,也让思念之情更加具体可感。最后,诗人表达了想要去沃州赴旧日约定的打算,还希望能和如同丹顶鹤般高洁的贯休为邻,这不仅是对重聚的期盼,更是对友人品格的高度赞美。
整首诗语言优美,对仗工整,情感真挚,将友情、思念、敬佩等多种情感巧妙地融合在一起,是晚唐律诗中颇具代表性的抒情佳作,读来让人感受到那份跨越时空的深厚情谊。
古诗赏析
这首诗情感真挚,语言清丽,将对友人的思念与敬佩融入字里行间。首联“别来如梦亦如云,八字微言不复闻”,以“梦”和“云”为喻,形象地写出了分别后的恍惚之感和对友人言论的怀念,奠定了全诗思念的基调。
颔联“世上浮沈应念我,笔端飞动只降君”,从双方角度着笔,既表达了自己在世事沉浮中希望得到友人挂念的心情,又高度赞扬了贯休在文学创作上的卓越才华,情感真挚且对仗工整。
颈联“几同江步吟秋霁,更忆山房语夜分”,选取了往昔相处的两个典型场景——江边共吟秋景、山房深夜畅谈,细节生动,画面感强,将思念之情具象化,让人感受到二人情谊之深厚。
尾联“见拟沃州寻旧约,且教丹顶许为邻”,以追寻旧约、愿与丹顶鹤为邻作结,既表达了对重聚的期盼,又以丹顶鹤比喻贯休的高洁,意蕴深远,余味悠长。全诗情景交融,情感层层递进,是一首饱含深情的佳作。
创作背景
吴融是晚唐诗人,贯休是他的好友,二人在文学上多有交流。这首诗是吴融写给贯休上人的寄赠之作,从诗中内容可以看出,此时二人已经分别有一段时间。诗人通过回忆往昔相处的点滴,表达了对友人的思念之情,以及对友人才华的敬佩。当时社会动荡,文人仕途多有波折,在这样的背景下,彼此的牵挂和对往日相聚时光的怀念更显真挚。沃州作为佛教胜地,可能是二人曾经相约之地,诗人提及此,也寄托了对重续旧约、再次相聚的期盼。
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