寄词
薛涛 〔唐朝〕
菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。
古诗译文
菌草搭建的楼阁和灵芝装饰的亭台在云雾缭绕中若隐若现,霞光散开时深深望见玉皇的宫殿。紫阳天上的神仙客,称赞他在人间建立的功业。
知识点
1. 薛涛:唐代四大女诗人之一,字洪度,晚年为女道士,诗作多清丽脱俗。
2. 道教意象:诗中“紫阳”“玉皇”等均为典型道教术语,反映唐代道教文化的影响。
3. 对仗手法:前两句写景,后两句议论,形成虚实相生的结构。
4. 唐代女冠诗人:指唐代出家为道士的女诗人群体,作品常兼具宗教与文学价值。
古诗注解
- 菌阁芝楼:以菌草为阁,灵芝为楼,形容仙境的建筑。
- 杳霭:云雾缭绕的样子。
- 玉皇宫:道教中玉皇大帝的宫殿,代指仙境。
- 紫阳:道教术语,指神仙居所或仙人名号。
- 神仙客:指超凡脱俗的仙人。
- 立世功:在人间建立的功业或德行。
讲解
这首诗通过仙境与凡尘的对比,表达了修道者对人世价值的肯定。前两句用“杳霭”“霞开”等动态描写展现仙境的若隐若现,后两句以神仙的口吻点明主旨——真正的修行不脱离世间功德。薛涛作为女道士,既追求超脱又不否定现实,这种思想在唐代宗教文化中颇具代表性。艺术上,诗歌意象精美,转承自然,短短四句即完成从幻境到哲理的升华。
古诗赏析
全诗以缥缈的仙境开篇,通过“菌阁芝楼”“玉皇宫”等意象营造出神秘超然的氛围,后两句笔锋一转,以神仙视角肯定人间功业,形成仙凡对照。薛涛巧妙将道教思想与世俗价值融合,语言清丽含蓄,展现了唐代女冠诗人独特的艺术风格。
创作背景
此诗为唐代女诗人薛涛所作,薛涛是唐代著名的女冠诗人,与道教关系密切。诗中描绘了仙境景象,并借神仙之口赞美人间功业,可能暗含对修道与世俗功名结合的思考,或为赠予修道友人之作。
作者信息
薛涛(约768~832年),唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地,父亲死后薛涛居于成都。居成都时,成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届,大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时,拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔,但因格于旧例,未能实现,但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红色小笺写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。古诗数量:薛涛全部诗词(109首)名句数量:薛涛经典名句(369条)