寄崇梵僧
王维 〔唐朝〕
崇梵僧,崇梵僧,秋归覆釜春不还。
落花啼鸟纷纷乱,涧户山窗寂寂闲。
峡里谁知有人事,郡中遥望空云山。
古诗译文
崇梵僧啊崇梵僧，你秋天回去便如覆釜般隐没，直到春天还未归来。
眼前只见落花纷纷，鸟儿啼鸣凌乱；山涧旁的小屋，山崖边的窗户，却是一片寂静闲适。
深峡之中，谁知还有人世间的纷扰？站在郡城遥望，只能看到云雾缭绕的远山，空留余韵。
眼前只见落花纷纷，鸟儿啼鸣凌乱；山涧旁的小屋，山崖边的窗户，却是一片寂静闲适。
深峡之中，谁知还有人世间的纷扰？站在郡城遥望，只能看到云雾缭绕的远山，空留余韵。
知识点
1. 王维是唐代山水田园诗派的代表人物，其诗多含禅意，被后人誉为“诗佛”。
2. “覆釜”一词既形象地比喻山形，又暗合僧人归隐的深邃意境，体现了王维诗歌的象征手法。
3. 诗中“涧户”“山窗”等意象，典型反映了唐代文人追求自然栖居的审美情趣。
4. 末句“郡中遥望空云山”以景结情，是中国古典诗歌中常用的含蓄抒情方式。
古诗注解
- 崇梵僧：指崇梵寺的僧人，或解作“尊崇佛法的僧人”。
- 覆釜：形容僧人归隐山林，如锅覆般隐没不见，亦有说指山名。
- 涧户：山涧边的房屋。
- 山窗：山崖旁开凿的石室窗户。
- 峡里：指崇梵僧隐居的山谷深处。
- 郡中：指诗人所在的郡城。
- 空云山：徒然遥望云雾缭绕的远山，暗含对僧人的思念与超然境界的向往。
讲解
此诗结构上分为三个层次：开篇以呼唤起兴，点明主题；中间四句通过景物描写，以动衬静，突出山居的幽寂；结尾以问答式收束，将视角从峡谷拉回郡城，形成空间与心理的双重距离感。诗人巧妙运用对比（如“纷纷乱”与“寂寂闲”）、虚实结合等手法，在平淡的叙述中寄寓深邃的禅理。全诗语言质朴而意境高远，展现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
古诗赏析
这首诗以简洁的语言勾勒出一幅山僧隐逸图。前两句通过“秋归覆釜春不还”写僧人超然物外，后四句则以“落花啼鸟”“涧户山窗”的动中见静，与“峡里谁知”“郡中遥望”的虚实对比，营造出空灵幽远的意境。全诗不着佛语而禅意自现，既展现了山居的静谧之美，又暗含诗人对世俗的淡泊之心，语言清新自然，余韵悠长。
创作背景
此诗是唐代诗人王维的作品，具体创作年份不详。王维晚年笃信佛教，与僧人交往频繁，诗中崇梵僧或为其友人。诗人通过描绘僧人的隐逸生活，表达对超脱尘世、静修佛法的向往，同时暗含对现实纷扰的疏离感，体现了王维诗作中常见的禅意与山水情怀。
作者信息
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。古诗数量：王维全部诗词(566首)名句数量：王维经典名句(2015条)