交州即事(二首)
王偁
莫道平居是百蛮,烟花江月也同攀。
一从烽火连天后,踪有神珠去不还。
古诗译文
不要说平常居住在这里的都是蛮荒之民,这里的烟花江月也同样值得欣赏攀援。自从战火连天之后,即使有神奇珍贵的宝珠,也一去不返了。
知识点
交州历史沿革:交州地区历史悠久,秦始皇统一岭南后设象郡,汉武帝元鼎六年(前111年)设交趾、九真、日南三郡,属交州刺史部管辖。东汉至唐代,交州一直是中原王朝的重要边疆州郡。五代十国时期,交州地方势力趁机独立,建立静海军节度使政权,后发展为安南国。明成祖永乐年间(1407年),明朝出兵收复交趾,设交趾布政使司,但统治不稳,宣德年间(1427年)最终放弃,交州彻底独立。
王偁生平:王偁为元代诗人王翰之子,先世为党项羌族,元赐姓唐兀氏。明洪武二十三年(1390年)中举,永乐元年(1403年)授翰林院检讨,参与编纂《永乐大典》,任副总裁。永乐五年(1407年)随张辅征交趾,永乐八年(1410年)因解缙案牵连下狱死,年仅46岁。著有《虚舟集》五卷。
闽中十子:明代福建地区的十个诗人,包括林鸿、王偁、王恭、高棅、陈亮、郑定、王褒、唐泰、周玄、黄玄。他们推崇盛唐诗歌,主张"诗必盛唐",是明代复古派诗歌的重要代表。
交州即事组诗:王偁《交州即事》共二首,这是第一首。第二首为:"一骑冲严到市桥,夕阳烟树草萧萧。居人犹指高骈塔,碧瓦朱甍尚未凋。"两首诗从不同角度描写交州,第一首侧重战争破坏,第二首侧重历史遗迹。
高骈与交州:诗中提到的"高骈"是唐代名将,曾率军平定交州,在当地建有高骈塔等建筑,成为交州历史遗迹的象征。
古诗注解
- 交州:古地名,泛指今越南北部及中国广西部分地区,汉代设交趾郡,唐代设交州,明代称交趾。此处指王偁随军远征的越南地区。
- 百蛮:古代中原人对南方少数民族的统称,带有一定的贬义色彩,指未开化的蛮荒之地。
- 烟花江月:指美好的自然景色,烟花形容春日繁花似锦的景象,江月指江上明月。
- 同攀:同样值得欣赏、登临观赏。攀有攀援、登临之意。
- 烽火:古代边防报警的烟火,此处指战争、战乱。
- 神珠:神奇的珍珠,比喻珍贵美好的事物,也可指交州地区的特产珍珠,或象征和平繁荣的美好时光。
讲解
这首诗是王偁随军远征交州期间所作,记录了他对这片南方边陲土地的真实感受和深刻思考。理解这首诗,需要从以下几个层面入手:
一、破除偏见的眼光
诗人开篇就说"莫道平居是百蛮",这是对传统中原中心主义观念的挑战。在古代,中原士人往往将四方边疆视为"蛮夷之地",交州更是遥远的南荒。但王偁以亲身经历告诉我们,这里的"烟花江月"同样美丽,同样值得欣赏。这种超越地域偏见的眼光,在当时的士大夫中颇为难得,体现了诗人开放包容的胸襟。
二、战争与和平的对比
诗歌的核心在于对比。前两句写和平,后两句写战乱;前两句写美景,后两句写破坏。这种强烈的反差,凸显了战争的残酷性。诗人并非直接描写战场的血腥,而是通过"神珠去不还"这一意象,含蓄地表达战争对物质财富和精神文化的双重破坏。即使是最珍贵的宝物,在战火中也难以保全,更何况普通百姓的安宁生活?
三、个人命运与时代背景
王偁此次随军远征,本是为了建功立业,但他在交州看到的却是战争的创伤。这种理想与现实的落差,或许也暗示了诗人内心的矛盾。更为悲哀的是,王偁最终也因政治斗争(解缙案)而冤死狱中,未能善终。这首诗对"烽火"的厌恶,或许也寄托了诗人对自身命运的某种预感。
四、艺术特色
全诗仅四句,却完成了从和平到战乱、从美景到残破的转变。语言凝练,对仗工整,"烟花江月"对"烽火连天","同攀"对"不还",形成鲜明的视觉和情感对比。这种以小见大、以物喻情的写法,体现了明代诗歌"典雅清拔"的审美追求。
学习这首诗,我们不仅要欣赏其艺术技巧,更要思考其中蕴含的和平理念。无论时代如何变迁,对战争的反思和对和平的珍视,永远是文学永恒的主题。
古诗赏析
这首诗以对比手法,展现了交州地区在战乱前后的巨大变化,表达了诗人对战争的深刻反思。
首句"莫道平居是百蛮":开篇即以否定语气破题,纠正人们对交州的偏见。"百蛮"一词带有中原文化中心主义的色彩,诗人却说"莫道",表明他亲眼所见的交州并非传说中的蛮荒之地。这种先入为主的否定,为下文的正面描写做铺垫。
次句"烟花江月也同攀":承接首句,具体描绘交州的美好风光。烟花烂漫,江月皎洁,这里的自然景色与中原同样秀丽,同样值得人们欣赏登临。"同攀"二字强调交州与中原在审美价值上的平等,体现了诗人开阔的胸襟和超越民族偏见的眼光。
第三句"一从烽火连天后":笔锋陡转,由和平美景转入战乱惨状。"一从"表示时间的转折点,"烽火连天"四字极具视觉冲击力,描绘出战火遍野、硝烟弥漫的惨烈景象。此句与前两句形成强烈对比,美好的自然风光与残酷的战争现实形成鲜明反差。
末句"踪有神珠去不还":以具体意象收束全诗,深化战争破坏的主题。"神珠"既指交州盛产珍珠的物产特色,也象征和平繁荣的美好时光、珍贵的文化遗产。即使有这样的宝物,在战火中也难以保全,一去不返。此句含蓄而深沉,余味无穷。
全诗四句,前两句写和平时期交州的美好,后两句写战乱后的残破,形成鲜明对比。语言简练而意蕴深远,体现了明代闽派诗人"典雅清拔"的艺术风格。
创作背景
王偁(1370-1415),字孟扬,号密斋,一号虚舟,福建永福(今永泰县)人,明代著名文学家,"闽中十子"之一。永乐五年(1407年),英国公张辅远征交趾(今越南),召请王偁为随军幕府,参与军事谋划。
交州(交趾)自汉代以来就是中国郡县,五代十国时期独立建国。明成祖永乐年间,因陈朝内乱,明朝出兵干涉,重新将交趾纳入版图,设交趾布政使司。然而当地反抗不断,战乱频仍。
此诗为王偁在交州期间所作。诗人初到交州,发现这里并非传说中的蛮荒之地,而是有着与中原同样美好的自然风光。但连年战火摧毁了这里的和平与繁荣,珍贵的物产流失,美好时光一去不返。诗人通过对比战乱前后的交州,表达了对战争的厌恶和对和平的渴望。
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