建业怀古

汉朝失去控制，天下分为三国。吴王孙权称霸荆越地区，建都在长江边。依靠大臣的力量，来安定淮海地区的百姓。魏国想渡江进攻，但临江突然退军。不只是因为有长江天堑，更忌惮有人才。可惜归命侯孙皓，淫虐败坏前功。衔璧投降到洛阳，躬身成为晋朝臣子。不久国家覆灭，为你含悲辛。很快到永嘉末年，中原充满胡尘。五马渡江，一龙跃天，指晋室南渡。此时成就大业，确实依靠贤士。开拓疆土虽不远，但规模宏大。谢安辅佐王室，持节扫平前秦。谁说吴兵弱，用兵在于有方。时光流逝到宋齐末年，瞬间变为梁陈。历经六朝，兴亡交替。在于德政不在险要，成败确有原因。高墙倒塌成壕沟，广殿摧毁于荆棘。王者之风久已消失，胜气仍弥漫。皇家这一区域，玄化通达无边。常说宇宙太平，忽遇动荡。极目远望梁宋郊野，茫茫晦暗妖氛。怎能得到倚天剑，斩除这横海的祸乱。徘徊在江山暮色中，感慨向谁诉说。

建业：今江苏省南京市，六朝古都，曾为东吴、东晋、宋、齐、梁、陈的都城。 吴王：指孙权，三国时期吴国的建立者，公元229年称帝，建都建业。 归命侯：孙皓，吴国末代皇帝，公元280年投降晋朝，被封为归命侯。 永嘉之乱：西晋永嘉年间（307-313年），北方少数民族入侵，导致西晋灭亡，晋室南渡。 六朝：指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代，均建都于建业（南京）。 谢安：东晋政治家，曾指挥淝水之战，击败前秦军队。 在德不在险：出自《史记》，强调治国依靠德政而非地理险要。 倚天剑：典故出自宋玉《大言赋》，象征强大的武力或正义力量。

这首诗通过怀古建业，系统回顾了中国从汉末到六朝的历史进程。诗人吴筠以史为镜，阐述了兴亡成败的关键在于德政而非地理险要的观点。诗的前半部分叙述三国吴国的兴起与灭亡，中间部分描述晋室南渡和南朝更迭，后半部分转入议论和抒情，强调“在德不在险”的治国理念。最后，诗人表达了对当时社会动荡的忧患意识，呼吁铲除祸乱。整首诗融合了历史叙述、哲学思考和情感抒发，具有很高的艺术和思想价值，反映了唐朝中期文人对历史与现实的深刻反思。

《建业怀古》是一首典型的怀古诗，以建业为切入点，回顾了从汉末到六朝的历史变迁。诗结构严谨，语言雄浑，意象丰富。开篇点明天下三分，逐步叙述吴国兴衰、晋室南渡、六朝更迭，最终归结于“在德不在险”的主题。诗人运用对比手法，如“高堞复于隍”与“广殿摧于榛”，突出兴亡无常。结尾“徘徊江山暮，感激为谁申”抒发了个人感慨，深化了历史悲凉感。全诗既有历史厚重感，又寓含对现实的批判，体现了吴筠作为道士的出世思想与入世关怀的结合。

这首诗由唐朝道士、诗人吴筠所作。吴筠生活在唐玄宗时期，曾为玄宗侍诏，后隐居。诗作于安史之乱后，社会动荡，诗人通过怀古建业（今南京）的历史，从三国到六朝兴衰，反思历史规律，表达对当时战乱和王朝衰微的忧虑，强调德政的重要性，以古鉴今。