减兰十梅（并序

我私下以为花卉虽品种繁多，而梅花最先报春。它因温暖节令的暗中催动而萌发，正当冰凌初融之际。前村雪里，已见一枝独放；山驿路边，更似千片飘飞。它寄去江南的春天消息，也带给陇上的旧友。洁白的花朵娉婷如玉，仿佛寿阳公主额上飞落的梅粉；冰清玉洁的肌骨莹澈，又似姑射仙子般的神采。它不同于桃李的繁枝密蕊，自带霜雪般的高洁本性。它的幽香胜过霜神青女，它的耐寒更胜月宫霜娥。月色浅明、溪光澄澈时，它撩动诗人清兴；夕阳斜照、烟霭昏暝时，它又触动旅人幽思。它最宜浅蕊轻枝，最好暗香疏影。更何况它标格非常，另具一番风情。嫦娥虽爱美景却难以长留，彩云更易飘散。凭栏赏看，南枝北枝早已开遍；秉烛细赏，莫问今日昨日。暂且停下《梅花三弄》的龙吟，也止住画角几声。庚岭将军久思止渴，传岩元老正待和羹。它岂是凡卉争春，只赖天工结宝？又有风姿雨质，晓色暮云。日边月下之妖娆，云里霜中之艳冶，初开微绽，欲落惊飞。次第芬芳，无一不奇绝。锦囊佳句，仅能仿佛其芳姿；皓齿清歌，亦难尽形容其雅态。追惜花之馀恨，舒乐事之馀情。试缀芜词，编成短阕。曲尽一时之景，聊助四座之欢。女伴近前，鼓子恭候。

梅萼香嫩，雪里开时春粉润。雨蕊风枝，暗与黄昏取次宜。日边月下，休问初开兼欲谢。却最妖娆，不似群花春正娇。

1. 减字木兰花：词牌名，双调四十四字，上下片各四句两仄韵，由《木兰花令》减字变体而来。
2. 并序：古代诗词常有小序或长序，说明写作缘起、时间、场合，本文序近赋体，属宋人“以文为诗”风气。
3. 梅花妆：南朝女性额饰，以梅花瓣贴额，后泛指点额妆。
4. 姑射神人：出自《庄子》，象征冰清玉洁的审美理想，宋人常以之比梅花。
5. 龙吟三弄：即《梅花三弄》，唐时已有笛曲，宋人填词多咏其声，以梅之凌寒不屈比士人之孤高。
6. 和羹：典出《尚书》“若作和羹，尔惟盐梅”，以盐梅调羹喻宰相调和鼎鼐，故梅又被视为“相业”的象征。
7. 宋代咏梅风尚：林逋之后，梅花成为“隐士”“君子”“美人”三重文化符号，文人结社分题咏梅，是南宋常见的社交活动。

• 窃以：私下以为，谦辞。
• 暖律：古人以十二律对应十二月，暖律指春之律管，象征阳气发动。
• 冰澌：解冻时随水漂流的碎冰。
• 寿阳之传粉：南朝宋寿阳公主卧含章殿檐下，梅花落其额，成五出花，拂之不去，后遂有“梅花妆”。
• 姑射之仙姿：《庄子·逍遥游》载姑射山神人“肌肤若冰雪”，此处以仙子冰肌喻梅花。
• 青女：神话中主霜雪的女神。
• 霜娥：月宫嫦娥，借指严寒。
• 暗香疏影：化用林逋《山园小梅》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。
• 龙吟之三弄：指古笛曲《梅花三弄》，相传为晋桓伊所作。
• 画角：军中号角，其声哀厉。
• 庚岭将军：大庾岭多梅，又称梅岭；将军指驻防之将，曾以梅林止渴。
• 传岩元老：商相傅说曾筑于傅岩，后佐殷高宗，以“和羹”喻宰相调鼎。
• 取次：次第、依次。

读这首并序，先要抓住“梅花”在宋人眼中的多重身份：它是“报春信使”，是“高士化身”，

全篇可分序与词两部分。序用赋体，洋洋六百余字，层层铺排，将梅花写成春之信使、人之故友、仙之化身、士之知己。其艺术特色有三：一曰“以人写花”，借寿阳、姑射、青女、霜娥、嫦娥、将军、元老等人物，把梅花写得人格充盈；二曰“以典衬花”，连缀十多个典故，使小小一枝梅，承载历史文化之重；三曰“以时写花”，从“冰澌初泮”到“日斜烟暝”，以时间流动显其幽姿。词则换短笔，用《减字木兰花》双调四十四字，截取“雪里春粉”“雨蕊风枝”“日边月下”三幅画面，以“却最妖娆”一句收束，与序文长篇形成“众星拱月”之势。写法上，序主铺陈，词主提空；序极色香典故之繁，词以“不似群花”之淡语反衬，繁简相映，轻重成趣。情感上，序中“追惜花之馀恨，舒乐事之馀情”已点出“乐极生悲”之意，词末“不似群花春正娇”再下一冷笔，把“众芳芜秽，美人迟暮”之慨，写得含蓄不尽。

本篇为宋代无名氏所作《减兰十梅》并序，原题已佚，仅留“并序”及十首《减字木兰花》。从序文看，作者当为北宋末年或南宋初年的文人雅集之作。其时江南多梅，文人常于雪里篱边、溪桥驿畔结社赏花，分题赋咏。序中“女伴近前，鼓子祇候”，显系闺阁或乐户佐酒之戏，同席者以“减字木兰花”十阕写梅之“风、花、雪、月、霜、露、晴、雨、晓、晚”十景，本阕为其中“花”字一首。作者借长序铺陈，将梅花置于节物、人事、典故、传说交织的网络中，既写其物色，又寄身世之慨，尤含“彩云易散”“休问今日与昨日”之盛衰感，或隐寓靖康之后流离江南、故交零落之悲。