将适天台,留别临安李主簿
孟浩然 〔唐朝〕
枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。
念离当夏首,漂泊指炎裔。
江海非堕游,田园失归计。
定山既早发,渔浦亦宵济。
泛泛随波澜,行行任舻枻。
故林日已远,群木坐成翳。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。
古诗译文
您尚且像枳棘上的小鸟般栖息(于小职位),我又怎会如匏瓜一样徒然挂系(无所作为)?
想到离别正值初夏开端,漂泊将指向南方炎热之地。
江海之行并非沉溺游荡,田园生活已失去归去的计划。
从定山早早出发,到渔浦也连夜渡江。
随波逐流泛舟而行,任凭船桨引领前行。
故乡的树林日渐遥远,草木渐成一片朦胧。
仙人所居的丹丘就在前方,我也将从此远去。
想到离别正值初夏开端,漂泊将指向南方炎热之地。
江海之行并非沉溺游荡,田园生活已失去归去的计划。
从定山早早出发,到渔浦也连夜渡江。
随波逐流泛舟而行,任凭船桨引领前行。
故乡的树林日渐遥远,草木渐成一片朦胧。
仙人所居的丹丘就在前方,我也将从此远去。
知识点
孟浩然是唐代山水田园诗派代表诗人,与王维并称“王孟”。诗中“羽人”“丹丘”源自道教神仙传说,反映了唐代文人对隐逸修仙文化的向往。天台山是佛教天台宗发源地,也是道教洞天福地之一,常出现在唐诗中作为仙境的象征。
古诗注解
- 枳棘:多刺的树木,常喻艰难处境或低微官职。
- 匏瓜:葫芦的一种,典出《论语》“吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食”,喻无用或不得出仕。
- 炎裔:指南方炎热边远之地。
- 定山、渔浦:均为地名,定山在今浙江杭州东南,渔浦在今浙江富阳东,是诗中行程所经之处。
- 舻枻:舻指船头,枻指船桨,泛指船只。
- 羽人:神话中的飞仙,亦指修道之人。
- 丹丘:传说中仙人居所,昼夜常明之地,此处指天台山。
讲解
这首诗以赠别为形式,实则抒写个人志趣。开头用典含蓄表达了对功名富贵的淡泊,中段行程描写暗含人生漂泊的无奈与洒脱,结尾以仙踪为喻,将现实旅程升华为精神追寻。讲解时可重点分析诗中对比手法(如枳棘与匏瓜、江海与田园)、虚实结合(如实际地名与神话丹丘)以及诗人通过自然意象传递的超然心境。
古诗赏析
本诗以离别起笔,通过“枳棘”“匏瓜”的对比,暗含对仕途与出世选择的思考。中间六句以白描手法勾勒出行程的仓促与漂泊无定,“泛泛随波澜”二句既写实景,又喻人生随缘自适的态度。后四句情景交融,“故林日已远”抒发了对故乡的眷恋,而“羽人在丹丘”则将天台山幻化为仙境,表达了超脱尘世、追寻精神自由的向往。全诗语言简淡,意境开阔,在羁旅愁思中透出豁达与飘逸,体现了孟浩然山水田园诗特有的冲淡风格。
创作背景
此诗作于孟浩然欲前往天台山(在今浙江台州)漫游,离别临安(今浙江杭州)友人李主簿时。开元年间,孟浩然多次漫游吴越,此诗反映了他追求自然、向往隐逸仙趣的人生志趣,同时也流露出对仕途坎坷的感慨与漂泊羁旅的复杂心境。
作者信息
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。古诗数量:孟浩然全部诗词(445首)名句数量:孟浩然经典名句(1530条)