江南弄
王勃 〔唐朝〕
江南弄,巫山连楚梦,行雨行云几相送。
瑶轩金谷上春时,玉童仙女无见期。
紫露香烟眇难托,清风明月遥相思。
遥相思,草徒绿,为听双飞凤凰曲。
古诗译文
《江南弄》这首曲子,仿佛巫山与楚王的梦境相连,那行云行雨的仙女一次次相送。在华美的轩车和金谷园的春日里,玉童与仙女却再无相见之期。紫露与香烟缥缈难以寄托情思,只能在清风明月中遥遥地思念。遥遥地思念啊,眼前春草徒然碧绿,只为能聆听那成双凤凰齐飞的乐曲。
知识点
1. 乐府诗题:《江南弄》是乐府古题,源自南朝,多用来描写江南风物与情思。
2. 典故运用:诗中“巫山云雨”典出宋玉《高唐赋》,是文学中常见的爱情与遇合象征;“金谷园”则与石崇的豪奢生活及绿珠坠楼的故事相关,常代指繁华与遗憾。
3. 对仗与意象:诗中“瑶轩”对“金谷”,“紫露”对“清风”,“香烟”对“明月”,体现了诗歌的工整对仗。意象多选取仙境、华美事物(瑶轩、金谷、玉童、仙女、紫露)和清远自然之物(清风、明月),共同构筑了诗歌的意境。
4. 顶真修辞:诗句“遥相思,草徒绿”中,“遥相思”一词重复出现,使用了顶真(联珠)的修辞手法,加强了语势和情感的表达。
5. 作者王勃:王勃,“初唐四杰”之一,代表作《滕王阁序》,其诗风格清新俊朗,对五言律诗的形成和七言歌行的发展有贡献。
古诗注解
- 江南弄:乐府旧题,属于清商曲辞。
- 巫山连楚梦:化用战国宋玉《高唐赋》中楚王与巫山神女梦中相会的典故。
- 行雨行云:指代巫山神女,形容其飘逸变幻。
- 瑶轩:用美玉装饰的华贵车子。
- 金谷:指晋代富豪石崇的金谷园,此处代指豪华的园林。
- 玉童仙女:指传说中的仙家人物,喻指理想的伴侣。
- 紫露香烟:指仙境中的露水和缭绕的香烟,象征缥缈难寻的美好事物。
- 双飞凤凰曲:比喻夫妻恩爱、琴瑟和鸣的乐曲。
讲解
这首诗可以看作是一首托物言志、借景抒情的作品。诗人表面上是在描写一个仙凡阻隔、相思无尽的爱情故事,但实际上可能蕴含着更广泛的人生感慨。对于像王勃这样年少即有才名却屡遭挫折的文人来说,诗中的“玉童仙女”“双飞凤凰”可以象征其渴望遇到赏识自己的君主(知音),或者实现政治理想的机会。那“无见期”的遗憾和“遥相思”的苦楚,正是理想难以实现的真实写照。诗歌的艺术手法高超,通过典故的层层渲染和意象的精心安排,将抽象的情感具象化,让读者能深切感受到那种追求与失落交织的复杂心绪。理解这首诗,需结合乐府诗的传统、典故的深意以及王勃的个人经历,才能更全面地把握其内涵。
古诗赏析
王勃的《江南弄》是一首充满浪漫色彩和惆怅情思的乐府诗。诗歌开篇即点出“江南弄”的乐曲背景,并巧妙融入“巫山神女”的典故,营造出一种如梦似幻的氛围。“行雨行云几相送”既描绘了神女的飘忽身影,也暗示了相遇的短暂与别离的频繁。中间两联“瑶轩金谷上春时,玉童仙女无见期。紫露香烟眇难托,清风明月遥相思。”通过“金谷园”的春色与“无见期”的遗憾形成对比,再用“紫露香烟”的虚幻与“清风明月”的永恒寄托相思,将那种可望而不可即的怅惘表达得淋漓尽致。最后,“遥相思”的重复咏叹,强化了情感,“草徒绿”则暗含春光美好却无人共赏的孤寂,最终将情感归结于对“双飞凤凰曲”的向往,寄托了对圆满和知音的深切渴望。全诗意象华美,典故运用娴熟,情感婉转缠绵,体现了王勃诗歌工丽与情韵兼具的特点。
创作背景
此诗为唐代诗人王勃所作。王勃才华早露,但仕途坎坷。这首诗的创作具体年份不易考证,但从其诗风及内容看,可能作于其游历江南时期。诗中借乐府旧题《江南弄》,融合巫山神女等神话典故,抒发了对美好理想(可能包括爱情、功业或知音)的渴望与求之不得的惆怅之情,反映了青年诗人敏感而丰富的内心世界。
作者信息
王勃(649或650~676或675年),唐代诗人。汉族,字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,世称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。古诗数量:王勃全部诗词(105首)名句数量:王勃经典名句(399条)