将归山

我这山野之人习惯在山中居住，自从来到城里便觉得烦闷不堪。

宫廷里树上的蝉鸣声虽多，却让人感到快乐；王侯府第的月色，却比灯光还要稀少。

饥饿之时，只打算多吃些药来充饥；回去的时候，大概也只需要与僧人告别。

听说在旧时溪边的茅屋旁边，春风已经让几枝藤蔓发出了新芽。

1. 姚合：中唐诗人，与贾岛齐名，并称“姚贾”，其诗风清峭峻拔，多写山水田园、隐逸生活。

2. 诗歌体裁：此诗为七言律诗，全诗共八句，每句七个字，中间两联（颔联、颈联）对仗工整。

3. 意象：诗中“宫树”“蝉声”“侯门”“灯”“药”“僧”“旧溪”“茆屋”“藤”等意象，分别象征着官场、自然、隐逸等不同的生活场景和心境。

4. 表现手法：运用了对比（如蝉声之乐与侯门之俗的对比）、情景交融（尾联以景抒情）等表现手法。

• 野人：这里指诗人自己，有自谦之意，也暗示自己习惯山林生活。
• 闷不胜：烦闷到无法承受。
• 宫树：宫廷中的树木。
• 侯门：王侯贵族的府第。
• 唯拟：只打算。
• 餐药：以药为食，这里可能指诗人在城中生活清苦，也可能暗示其对尘世生活的不适，倾向于隐居生活的清淡。
• 别僧：与僧人告别，暗示诗人与僧人的交往，以及对佛门清净之地的向往。
• 旧溪：过去居住过的溪边，指曾经的隐居之地。
• 茆屋：茅屋，简陋的住所，代指隐居之处。茆，同“茅”。
• 新上数枝藤：新长出几枝藤蔓，描绘出春天生机勃勃的景象，也暗示隐居之地的美好与宁静。

《将归山》是姚合表达归隐之志的一首佳作。开篇诗人便直抒胸臆，表明自己本是山林之人，不适应城市生活，这简单的两句，将诗人对山林的眷恋和对城市的不适清晰地展现出来。

接着，诗人通过对宫廷和侯门景象的描绘，进一步阐述自己不适的原因。宫廷的蝉声在他人听来或许嘈杂，但诗人却从中感受到自然的乐趣；而侯门的繁华，在诗人眼中却不如自然的月色，这体现了诗人对自然本真的追求和对官场浮华的不屑。

颈联中，诗人描述自己在城中的生活状态，以药充饥，交往多为僧人，这些细节都表明他在城中的生活并非自己所期望的，更加坚定了他回归山林的想法。

最后，诗人以对旧居春天景象的想象作结，那新长出的藤蔓，不仅是自然的生机，更是诗人心中对归隐生活的美好期盼。整首诗层层递进，情感真挚，让我们深刻感受到诗人对田园隐逸生活的向往和对官场生活的厌倦。

全诗围绕“归山”的主题展开，情感真挚，语言质朴。首联“野人惯去山中住，自到城来闷不胜”直接点出诗人对山林生活的习惯和对城市生活的不适，奠定了全诗渴望归山的基调。

颔联“宫树蝉声多却乐，侯门月色少于灯”通过对比，写出了诗人对宫廷和侯门生活的感受。蝉声本易使人烦躁，但在诗人听来却“乐”，因为这是自然之声；而侯门的月色本应美好，却因灯光过多而显得稀少，暗示了官场的浮华与不自然，表达了诗人对自然的喜爱和对官场的疏离。

颈联“饥来唯拟重餐药，归去还应只别僧”进一步表现了诗人在城中生活的清苦和对归隐的决心。以药充饥，可见其生活的简朴，也暗示了他对尘世生活的无求；归去只别僧，说明他在城中交往之人多为僧人，心向清净，更凸显了他对归隐生活的向往。

尾联“闻道旧溪茆屋畔，春风新上数枝藤”以景结情，描绘了旧居旁春天藤蔓新生的景象，充满生机与希望，既写出了对旧居的思念，也暗示了归隐生活的美好前景，使全诗的情感得到升华。

姚合是中唐时期的诗人，其诗歌多写山水田园、闲适生活，风格清新自然。从这首诗的内容来看，诗人可能曾有过在京城为官或旅居的经历，但他本性向往山林隐居生活，对城市的喧嚣和官场的束缚感到不适。此诗大概是诗人在京城感到烦闷，渴望回归山林隐居之地时所作，抒发了对田园生活的向往和对城市生活的厌倦。