江村
高启 〔明朝〕
南囿薰风吹葛衣,汀花未露岸花稀。
水神庙下莎侵路,江叟门前柳映矶。
犊卧已知耕耒歇,鸥惊长见钓船归。
天随宅畔吾曾住,留得闲絪挂夕晖。
古诗译文
南面郊野和暖的南风吹拂着轻软的葛布衣裳,水边沙洲上的花儿还未凋谢,岸边花朵也显得稀疏。
水神庙下,莎草蔓延侵占了小路,江边老翁门前垂柳倒映在水中的石矶上。
小牛卧地休息,知道耕地农具已暂时停歇,鸥鸟受惊飞起,又经常看见渔船归航。
天随子陆龟蒙的宅院之畔我从前也曾居住,如今只留下闲放的渔网在夕阳余晖中悬挂。
水神庙下,莎草蔓延侵占了小路,江边老翁门前垂柳倒映在水中的石矶上。
小牛卧地休息,知道耕地农具已暂时停歇,鸥鸟受惊飞起,又经常看见渔船归航。
天随子陆龟蒙的宅院之畔我从前也曾居住,如今只留下闲放的渔网在夕阳余晖中悬挂。
知识点
1. 高启(1336-1374),字季迪,号青丘子,长洲(今江苏苏州)人,元末明初著名诗人。
2. 高启与杨基、张羽、徐贲合称为"吴中四杰",与宋濂、刘基并称为"明初诗文三大家"。
3. 高启才华横溢,诗风浑朴,尤擅七言歌行,对明代诗歌影响深远。
4. 本诗为七言律诗,押平声韵,韵脚为"衣、稀、矶、归、晖",属上平五微韵。
5. 对仗工整:颔联"水神庙下"对"江叟门前","莎侵路"对"柳映矶";颈联"犊卧已知"对"鸥惊长见","耕耒歇"对"钓船归"。
6. 用典:"天随"指唐代诗人陆龟蒙,号天随子,曾隐居苏州甫里,以渔钓自娱,高启以此自比,表明其隐逸情怀。
7. 高启晚年因卷入政治风波,为苏州知府魏观代撰《上梁文》被牵连,于1374年被腰斩,年仅39岁。
8. 高启著有《高太史大全集》、《凫藻集》等,是明初诗歌的代表人物之一。
2. 高启与杨基、张羽、徐贲合称为"吴中四杰",与宋濂、刘基并称为"明初诗文三大家"。
3. 高启才华横溢,诗风浑朴,尤擅七言歌行,对明代诗歌影响深远。
4. 本诗为七言律诗,押平声韵,韵脚为"衣、稀、矶、归、晖",属上平五微韵。
5. 对仗工整:颔联"水神庙下"对"江叟门前","莎侵路"对"柳映矶";颈联"犊卧已知"对"鸥惊长见","耕耒歇"对"钓船归"。
6. 用典:"天随"指唐代诗人陆龟蒙,号天随子,曾隐居苏州甫里,以渔钓自娱,高启以此自比,表明其隐逸情怀。
7. 高启晚年因卷入政治风波,为苏州知府魏观代撰《上梁文》被牵连,于1374年被腰斩,年仅39岁。
8. 高启著有《高太史大全集》、《凫藻集》等,是明初诗歌的代表人物之一。
古诗注解
- 南囿(yòu):指南面的园囿或郊野。囿,古代养动物的园子,此处指城南郊野。
- 薰风:和暖的南风,指夏季的风。
- 葛衣:用葛布制成的衣服,轻薄透气,为夏季所穿用的服饰。
- 汀(tīng)花:水边沙洲上开放的花。
- 莎(suō):莎草,多年生草本植物,生长于湿地。
- 江叟(sǒu):江边老翁,叟指老年男子。
- 矶(jī):水边突出的岩石或石滩。
- 犊(dú):小牛。
- 耕耒(lěi):古代耕地用的农具。
- 天随:指唐代诗人陆龟蒙,自号天随子,曾隐居苏州甫里一带,以渔钓自娱。
- 闲罾(zēng):闲放的渔网。罾,一种捕鱼用的网具。
讲解
本诗作为高启隐居时期的代表作,体现了明代田园诗的典型特征,值得从多个角度深入理解。
一、意象分析
诗中选取了大量田园生活常见意象:南囿、薰风、葛衣、汀花、水神庙、莎草、江叟、柳树、犊牛、耕耒、鸥鸟、钓船、渔网、夕晖等。这些意象共同构成了一幅江南水乡初夏时节的宁静画面,色彩鲜明,动静结合。
二、艺术特色
1. 语言风格:清新自然,不事雕琢,通俗易懂却意蕴深远。
2. 手法运用:融情于景,通过对景物的描写寄托隐逸情怀;动静结合,既有静态的景物描写,又有动态的牛卧、鸥惊等。
3. 情感表达:含蓄委婉,不直抒胸臆,而是通过"闲罾挂夕晖"等意象暗示对自由闲适生活的向往。
三、文化内涵
诗中提到"天随宅畔吾曾住",这是用唐代隐逸诗人陆龟蒙的典故。陆龟蒙号天随子,曾隐居苏州甫里,与皮日休并称"皮陆",是唐代隐逸文学的代表人物。高启以此自比,表明自己与陆龟蒙一样,都是热爱自然、不慕荣利的隐士。这种借古喻今的手法,既表达了作者的情志,也增加了诗歌的文化底蕴。
四、现实意义
在现代社会快节奏的生活压力下,这首诗所传达的悠然自得、回归自然的意境,对现代人追求内心宁静、平衡生活与工作关系仍具有重要的启示意义。诗中展现的人与自然和谐相处的画面,也呼应了当今生态文明建设的理念。此外,高启虽才华横溢却不愿趋附权贵、坚持隐逸的品格,也为我们树立了追求精神自由和人格独立的精神标杆。
一、意象分析
诗中选取了大量田园生活常见意象:南囿、薰风、葛衣、汀花、水神庙、莎草、江叟、柳树、犊牛、耕耒、鸥鸟、钓船、渔网、夕晖等。这些意象共同构成了一幅江南水乡初夏时节的宁静画面,色彩鲜明,动静结合。
二、艺术特色
1. 语言风格:清新自然,不事雕琢,通俗易懂却意蕴深远。
2. 手法运用:融情于景,通过对景物的描写寄托隐逸情怀;动静结合,既有静态的景物描写,又有动态的牛卧、鸥惊等。
3. 情感表达:含蓄委婉,不直抒胸臆,而是通过"闲罾挂夕晖"等意象暗示对自由闲适生活的向往。
三、文化内涵
诗中提到"天随宅畔吾曾住",这是用唐代隐逸诗人陆龟蒙的典故。陆龟蒙号天随子,曾隐居苏州甫里,与皮日休并称"皮陆",是唐代隐逸文学的代表人物。高启以此自比,表明自己与陆龟蒙一样,都是热爱自然、不慕荣利的隐士。这种借古喻今的手法,既表达了作者的情志,也增加了诗歌的文化底蕴。
四、现实意义
在现代社会快节奏的生活压力下,这首诗所传达的悠然自得、回归自然的意境,对现代人追求内心宁静、平衡生活与工作关系仍具有重要的启示意义。诗中展现的人与自然和谐相处的画面,也呼应了当今生态文明建设的理念。此外,高启虽才华横溢却不愿趋附权贵、坚持隐逸的品格,也为我们树立了追求精神自由和人格独立的精神标杆。
古诗赏析
这首《江村》是一首典型的田园诗,语言清新自然,意境恬淡优美。
首联"南囿薰风吹葛衣,汀花未露岸花稀",开篇点明季节和地点。初夏时节,薰风轻拂,身着葛衣,感受到的是一种清凉舒适。汀花尚未凋零,岸花也显得稀疏,写出了初夏花卉的生机与凋零并存的状态。
颔联"水神庙下莎侵路,江叟门前柳映矶",以细腻笔触描绘江村景色。水神庙下莎草蔓延侵占道路,显示出自然的野趣和宁静;江叟门前柳树倒映石矶,画面清幽雅致,充满生活气息。
颈联"犊卧已知耕耒歇,鸥惊长见钓船归",由静转动,以牛卧知农歇、鸥惊见船归,生动展现了乡村劳作后的宁静时光,体现了人与自然和谐相处的意境。
尾联"天随宅畔吾曾住,留得闲罾挂夕晖",借用唐代隐士陆龟蒙的典故,表达了自己向往隐逸生活的情怀。渔网闲挂,夕阳余晖,营造出一种悠然自得、超然物外的氛围。全诗情景交融,语言质朴,体现了高启诗歌浑朴自然的风格特点,展现了他对田园生活的热爱和对功名利禄的淡泊态度。
首联"南囿薰风吹葛衣,汀花未露岸花稀",开篇点明季节和地点。初夏时节,薰风轻拂,身着葛衣,感受到的是一种清凉舒适。汀花尚未凋零,岸花也显得稀疏,写出了初夏花卉的生机与凋零并存的状态。
颔联"水神庙下莎侵路,江叟门前柳映矶",以细腻笔触描绘江村景色。水神庙下莎草蔓延侵占道路,显示出自然的野趣和宁静;江叟门前柳树倒映石矶,画面清幽雅致,充满生活气息。
颈联"犊卧已知耕耒歇,鸥惊长见钓船归",由静转动,以牛卧知农歇、鸥惊见船归,生动展现了乡村劳作后的宁静时光,体现了人与自然和谐相处的意境。
尾联"天随宅畔吾曾住,留得闲罾挂夕晖",借用唐代隐士陆龟蒙的典故,表达了自己向往隐逸生活的情怀。渔网闲挂,夕阳余晖,营造出一种悠然自得、超然物外的氛围。全诗情景交融,语言质朴,体现了高启诗歌浑朴自然的风格特点,展现了他对田园生活的热爱和对功名利禄的淡泊态度。
创作背景
高启(1336—1374),字季迪,号青丘子,元末明初著名诗人,被誉为"吴中四杰"之首。这首诗创作于他隐居吴淞江畔青丘时期。
元朝末年,天下大乱,高启厌恶官场,选择归隐。他于二十三岁左右携家迁居吴淞江畔青丘,自号青丘子,过起了耕读渔钓的田园生活。明代建立后,他虽曾被朝廷征召,但因不慕荣利,最终辞官归隐。
此诗正是他隐居期间的作品,通过对初夏江村自然风光和闲适生活的描写,表达了他对田园隐居生活的喜爱和对官场名利的淡泊。诗中"天随宅畔吾曾住"一句,表明他仰慕唐代隐逸诗人陆龟蒙(天随子),以之为精神楷模。
元朝末年,天下大乱,高启厌恶官场,选择归隐。他于二十三岁左右携家迁居吴淞江畔青丘,自号青丘子,过起了耕读渔钓的田园生活。明代建立后,他虽曾被朝廷征召,但因不慕荣利,最终辞官归隐。
此诗正是他隐居期间的作品,通过对初夏江村自然风光和闲适生活的描写,表达了他对田园隐居生活的喜爱和对官场名利的淡泊。诗中"天随宅畔吾曾住"一句,表明他仰慕唐代隐逸诗人陆龟蒙(天随子),以之为精神楷模。
作者信息
高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。古诗数量:高启全部诗词(847首)名句数量:高启经典名句(1751条)