江城子 西山之通仙观，卜以重阳作醮。前数

（刚开始做法事时）天空微微飘雪，众人的心中都感到忧虑和惶恐。初八日发送了祈神的文书之后，天空不久便放晴了，雨（雪）下了整整一天一夜。初十日，突然又下起了大雪，万人异口同声，赞叹这真是难得的因缘。因此写下这首词，来记录这件真实的事情。

在这重阳佳节，我们在西山道观设醮祈福。傍晚时分，天气寒冷。树叶色彩斑斓。祥和之气充满了山川，没有人不面带笑容。那些羁留的魂魄和孤独的亡灵都得到了超度，功德圆满，得以脱离幽暗的关隘。河水清澈，山谷寂静，气氛安闲。心中宽慰，保得平安。摆上白酒与菊花，在高高的仙坛上聚会。共同庆贺我道门祖师保佑，众位真人皆喜，万民同欢。

1. **重阳节与道教**：农历九月初九重阳节，在传统文化中是一个重要节日，有登高、赏菊、饮菊花酒等习俗。在道教文化中，这一天也被视为升天成仙的吉日，因此常选择在此日举行斋醮等宗教活动。

2. **斋醮**：道教仪式的一种，俗称“道场”。通过设坛摆供、焚香、化符、念咒、上章、诵经等仪式，为信徒祈福禳灾、超度亡灵。“醮”即是祭祀神祇的一种仪式。

3. **发牒**：道教仪式中的一种文书，用于向上界神灵（如玉皇大帝、三官大帝等）呈递的祈愿文，内容多为祈求风调雨顺、国泰民安、消灾解难等。发送牒文意味着正式与神灵沟通。

4. **滞魄孤魂**：中国古代民间信仰和道教认为，人死后灵魂不灭。那些非正常死亡、无后人祭祀或心愿未了的魂魄，无法正常进入轮回，会游离于阴阳之间，成为孤魂野鬼，需要借助道教的法力超度才能脱离苦海。

• 江城子：词牌名，又名“江神子”“村意远”。
• 通仙观：位于西山的一所道观，是作者举行道教仪式“醮”的地方。
• 醮：古代一种祷神的祭祀仪式，后来专指道士、和尚为禳除灾祟而设的道场。
• 发牒：发送祈神的文书。
• 开霁：放晴，云雾散开，天气转晴。
• 险雪：突然下起的大雪。“险”通“倏”，意为忽然。
• 滞魄孤魂：指游荡世间、无人祭祀的鬼魂。道教认为这些魂魄需要超度才能脱离苦海。
• 幽关：指通往阴间的关隘，或指幽暗的阴间地府。
• 白酒黄花：白酒指清酒，黄花指菊花，均是重阳节期间常见的饮品和植物，也象征着隐逸与高洁。

这首《江城子》是元代一首与道教仪式密切相关的词作。它通过记录一次重阳节前天气由雪转晴又复降雪的戏剧性变化，生动地展现了古代道教法事活动的真实场景和人们虔诚的信仰心态。

词的小序如同一个精彩的短篇故事，先设置“微作，众意忧惶”的悬念，再写“发牒之后，俄而开霁”的转机，最后以“险雪复作”达到高潮，并用“万古一辞，赞叹有胜缘”来解释这一现象，将自然现象归结为神灵感应，为整首词奠定了神圣而祥瑞的基调。

正文部分，上片“和气满川，无个不开颜”承接了小序中的瑞雪，写出了人们由忧转喜的心情。而“滞魄孤魂皆受度”则是将这种喜悦升华，认为这场雪不仅是吉兆，更是法事功德圆满的体现，使得孤魂野鬼都能得到超度。这是词人作为仪式参与者或主持者内心宗教情感的抒发。

下片将视角拉回人间。“河清谷静气闲闲”描绘了雪后静谧安宁的自然环境，也映衬出法事过后人们内心的平静与满足。“寸心宽，保全安”是这种心理状态最直接的表达。结尾的“白酒黄花，高会列仙坛”则将节日的氛围与宗教的喜悦完美融合，人们饮酒赏菊，共庆祖师护佑，呈现出一派天人共庆、万民同欢的祥和景象。整首词语言质朴，情感真挚，不仅是一篇文学作品，也是一份研究元代道教仪式和民间信仰的珍贵资料。

这首词以纪实的手法，记录了重阳节前夕在西山通仙观设醮时的神奇天象与人们的喜悦心情。全词将写景、叙事、抒情融为一体。

上片重在叙事与描写天象变化。从起初的“微作，众意忧惶”到发牒后的“俄而开霁”，再到重阳前的“险雪复作”，天气的波折起伏为法事增添了神秘色彩。词中“和气满川，无个不开颜”描绘了瑞雪之后，天地间一片祥和，人人笑逐颜开的场景。随后“滞魄孤魂皆受度，功德备，出幽关”则由实转虚，从眼前的瑞雪联想到法事的功效——超度孤魂，体现了道教普度众生的慈悲情怀与法力的宏大。

下片转而描绘法事后的景象与感受。“河清谷静气闲闲”描绘了雪后山川的静谧与安详，也象征着人们内心的宁静。“寸心宽，保全安”直接抒发了法事之后内心的宽慰与对平安的祈求。最后，“白酒黄花，高会列仙坛。共庆吾门祖师佑，众真喜，万人欢”描绘了重阳佳节，众人摆酒赏菊，于仙坛共庆的欢乐场面，将词人对祖师护佑的感恩之情以及众人同乐的喜悦气氛推向了高潮。整首词情景交融，既有道教的宗教色彩，又充满了人间佳节的欢愉。

这首词前有一段小序，详细交代了创作背景。词人计划在重阳节当天于西山通仙观举行一场盛大的斋醮仪式。然而，在仪式开始前几日，天气微作（指下雪），众人担心天气影响法事，心中忧惶。到了初八日，发送祈神的文书（发牒）之后，天气突然放晴，雨雪整整下了一天一夜（这里“雨画夜毕”应指放晴前的降水过程已结束，或者是指降雪过程在初八日后完成）。但到了初十，也就是重阳节前一天，忽然又下起了大雪。这种戏剧性的天气变化，在场的人们都认为是神佛感应、天降祥瑞的“胜缘”。作者有感于此，便写下这首词来记录这次法事的盛况和神奇的天象，表达了对祖师护佑、功德圆满的喜悦与赞叹。