将归钟陵留赠南海李尚书
陈陶 〔唐朝〕
楚国有田舍,炎州长梦归。
怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。
山裘醉歌舞,事与初心违。
晔晔文昌公,英灵世间稀。
长江浩无际,龙蜃皆归依。
贱子感一言,草茅发光辉。
从来鸡凫质,得假凤凰威。
常欲讨玄珠,青云报巍巍。
龙门竟多故,双泪别旍旂。
古诗译文
我在楚地有田舍,常梦见回到炎州故里。
怀感恩情似秋燕,多次绕飞华贵厅堂。
粤地美酒岂不醇厚?南海鲜鱼岂不肥美?
身披山间皮裘醉歌舞,行径与初心相违。
您如光耀文星公,英灵世间罕见。
长江浩荡无边际,龙蜃皆来归附。
卑贱之身感君一言,草莽亦发光辉。
本是凡鸟资质,得借凤凰威仪。
常欲探求玄珠道,报答青云高名。
龙门已多变故,双泪别旌旗而去。
知识点
- 五言律诗格律:平仄对仗规范,颔联颈联严格对仗
- 用典手法:玄珠、鸡凫、龙门等典故的象征意义
- 唐代官制:尚书省官员在地方的任职制度
- 隐逸文化:山裘、草茅等意象的士人精神寄托
- 诗歌结构:起承转合的章法运用
古诗注解
- 田舍:田间屋舍,指故乡居所
- 炎州:泛指南方炎热之地,暗指作者隐居地
- 玉堂:华贵厅堂,喻指权贵居所
- 山裘:山间毛皮衣物,象征隐逸生活
- 文昌公:喻指李尚书,文昌指文运昌盛
- 龙蜃:海中神兽,象征归附者
- 草茅:草野之人,自谦之词
- 鸡凫:野鸭,喻平凡之才
- 玄珠:道家典故,象征玄妙真道
- 龙门:喻指显贵之地,一说指科举登第
讲解
首联"楚国有田舍"点明归隐身份,"炎州长梦归"暗示现实羁绊。颔联"怀恩似秋燕"化用《礼记》候鸟意象,展现感恩之心。颈联"越酒岂不甘"反问句式,暗藏仕途滋味的复杂感受。
中段"文昌公"与"长江"意象形成文武对照,"草茅发光辉"运用《尚书》"野无遗贤"典故反衬知遇之恩。尾联"龙门多故"双关科举变故与人生际遇,"双泪别旍旂"以旌旗意象收束全篇,完成从感恩到决别的情感升华。
古诗赏析
全诗以"归"为线索,通过秋燕、长江等自然意象构建时空张力。前半段以"怀恩"与"事违"对比,展现隐逸理想与现实处境的冲突;中段以"文昌公"与"龙蜃归依"的壮阔意象凸显知遇之恩;末段"讨玄珠""双泪别"既表达修道追求,又暗含仕途无望的苍凉。
艺术特色上:1.典故化用巧妙(如玄珠典出《庄子》) 2.虚实相生("梦归"与"双泪别") 3.对比手法贯穿(隐逸与仕途、感恩与矛盾)
创作背景
此诗作于陈陶隐居南昌期间(约830年代)。时值李逢吉任南海节度使,诗人因受知遇之恩,后欲归钟陵(今南昌)时所作。诗中既见对李尚书的感恩之情,亦有归隐与仕途矛盾的复杂心境。
作者信息
陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。古诗数量:陈陶全部诗词(122首)名句数量:陈陶经典名句(430条)