见方云台题壁

想托你捎封书信，奈何路途遥远，梦境也参差不定，难以如愿。每次看到你留在各地的题诗，便能慰藉我的思念之情。无论是在路途的驿亭，还是在山间的僧寺里，只要是有秀丽山水的地方，就一定能看到你留下的诗篇。

1. 刘克庄：（1187—1269）南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。莆田（今属福建）人。其诗词风格豪放，感慨时事，是南宋江湖诗派的重要代表人物，也是辛派词人的重要后继者。词风粗豪肆放，慷慨激越，继承了辛弃疾的传统。

2. 题壁诗：中国古代诗歌的一种特殊形式，指诗人将诗作题写在墙壁、石壁、驿亭、寺观等公共场所的墙壁上。其特点是传播迅速，读者广泛，便于诗人抒发即时情感或与过往行人进行跨越时空的交流。唐代白居易就曾提倡“新诗题壁”以便流传。方云台将自己的诗题于各处，正是这种风气的体现。

3. 驿亭：作为古代交通的重要设施，不仅是官方文书传递的中转站，也是文人墨客迎来送往、羁旅栖息的场所。因此，驿亭的墙壁常常成为诗人题咏、抒发离愁别绪或羁旅之思的载体，留下了无数脍炙人口的诗篇。

• 寄书迢递：寄送书信的路途十分遥远。迢递，形容路途遥远。
• 梦参差：梦境恍惚，迷离不定。参差，本指长短不齐，这里形容梦境纷纭、难以捉摸。
• 留题：指游览名胜时留下的题诗、题字。
• 尉所思：安慰了我的思念之情。尉，同“慰”，安慰。
• 驿亭：古代供传递文书的人或往来官员途中歇宿、换马的处所。
• 僧寺：佛寺，和尚居住修行的地方。

这首诗表达了诗人对远方友人深切的思念与对其才华的赞美。首句以“寄书迢递”和“梦参差”双重渲染，极言思念之苦与相见之难。然而，这种苦闷在第二句得到了转折与释放——“每见留题尉所思”。友人虽不能至，但其精神产物“诗”却无处不在，成了连接两人情感的纽带。后两句则进一步拓展了这种慰藉的范围和意义。“不论”、“有山水处”等词，高度概括了友人题诗的普遍性，仿佛友人的诗魂已与壮丽的山水融为一体，无处不在。这既是对友人创作热情和成果的肯定，也暗示了真正的艺术具有超越时空、慰藉人心的永恒力量。整首诗从个人的离愁别绪出发，最终升华为对艺术生命力的礼赞，构思巧妙，意境深远。

这首七言绝句情感真挚，构思精巧。前两句“寄书迢递梦参差，每见留题尉所思”，直抒胸臆，道出因距离遥远而音信难通的苦闷，以及偶见友人题诗时的巨大慰藉。“寄书迢递”写空间之隔，“梦参差”写时间之长与心绪不宁，将思念之情写得深切入微。后两句“不论驿亭僧寺里，有山水处有君诗”，笔锋一转，由抒情转向对友人的赞叹。诗人没有直接夸赞友人的诗写得好，而是通过描述友人题诗之处的广泛——“驿亭僧寺”、“有山水处”，侧面烘托出友人酷爱山水、诗兴盎然、足迹遍布各地的形象。这不仅表现了友人的才情与雅趣，更暗含了诗人对友人这种潇洒自在生活的向往。全诗语言平实自然，情感层层递进，读来韵味悠长。

这首诗的具体创作时间不详。刘克庄是南宋著名的爱国诗人，一生仕途坎坷，游历颇广。诗中提到的“方云台”应为诗人的一位友人，其人喜爱山水，常在游历之处题诗。诗人因与友人相隔遥远，难以相见，每当在驿亭、僧寺等地方看到友人的题诗，便倍感亲切，深受慰藉，有感而发写下这首诗，表达了对友人深深的思念之情以及对友人诗才与情趣的由衷赞赏。