及第后将谒告先归留赠成甫
晁补之 〔宋朝〕
还家消息约蔷薇,眼看蔷薇日日稀。
不踏龙头游碧落,君恩许伴晚莺归。
古诗译文
回家的消息与蔷薇花相约,眼看着蔷薇花一天天变得稀少。尚未能在科举中独占鳌头、畅游仙境,便蒙受君恩允许我伴着晚归的黄莺一同返乡。
知识点
晁补之:字无咎,号归来子,济州巨野(今属山东)人。北宋时期著名文学家,工诗善文,能书能画。与黄庭坚、秦观、张耒并称为“苏门四学士”,深受苏轼赏识和影响。其散文语言凝练、流畅,风格近于柳宗元;诗歌则清新俊逸。有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等作品传世。
苏门四学士:是北宋文学家苏轼门下四位文学才俊的合称,即黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。他们都得到过苏轼的指导与提携,在文学创作上各有建树,对宋代文学的发展产生了重要影响。虽然文学主张和风格不尽相同,但他们都尊苏轼为师,且在仕途上多与苏轼共进退,命运紧密相连。
及第:指科举考试应试中选,因榜上题名有甲乙次第,故名。隋唐只用于考中进士,明清殿试之一甲三名称赐进士及第,亦省称及第。
古诗注解
- 及第后:科举考试中选之后。
- 谒告:请假,告假。
- 成甫:诗人的朋友,具体生平不详。
- 蔷薇:落叶灌木,初夏开花,花繁叶茂,颜色艳丽。
- 龙头:状元的别称,这里指代科举考试的最高荣誉,也可能泛指朝廷高位或仕途前景。
- 游碧落:碧落指青天、天空。游碧落比喻在朝廷做官,置身于清贵之地。
- 君恩:皇上的恩典。
- 晚莺:傍晚啼鸣的黄莺,此处既点明归家时春夏之交的季节特征,又烘托出一种闲适、淡泊的氛围。
讲解
这首诗是晁补之人生一个重要转折点的真实记录。我们可以从以下几个层面来深入理解:
表层含义:诗人在科举及第后,向朋友成甫告知自己即将告假回乡的消息。诗中描绘了归期将近时蔷薇花逐渐凋零的景象,并解释自己之所以不急着去谋求高位,是因为皇恩浩荡,允许他像伴晚莺一样悠闲地先回家一趟。
深层情感:诗歌表达了诗人及第后复杂而微妙的心情。一方面,及第是人生大喜,但他没有表现出通常的狂喜,反而显得很平静。这份平静源于他对官场浮沉的深刻认识,以及对自由、闲适生活的向往。“约蔷薇”、“伴晚莺”这些意象,都体现了他对自然和家乡的眷恋。另一方面,“君恩”一词也流露出他对皇帝恩典的感激之情,这是古代士人的普遍心态。诗中“不踏龙头游碧落”并非真的不想为官,而是一种谦逊和淡泊的自我表白,显示了他不慕荣利、宠辱不惊的人格修养。
艺术特色:全诗最大的特点是含蓄蕴藉,情景交融。诗人没有直接抒情,而是借助“蔷薇”的由盛转衰来暗示时间的流逝和归期的临近,又借助“晚莺”来烘托归途的宁静与美好。语言简练,但意境深远,将叙事、写景、抒情完美地结合在一起,充分体现了宋代诗歌重理趣、尚淡雅的审美追求。
古诗赏析
这首诗语言清新自然,情感含蓄蕴藉,展现了晁补之作为文人的独特心境。首句“还家消息约蔷薇”,将抽象的“还家消息”与具象的“蔷薇”相约,赋予了归期以美丽的色彩和生命的温度,仿佛是与花儿定下了一个美好的约定。次句“眼看蔷薇日日稀”,通过写蔷薇花日渐凋零的景象,既点明了时间的流逝和归期的临近,又暗含了诗人对春光易逝、美好事物难以长久的淡淡惋惜,为下文的情感抒发作了铺垫。
后两句“不踏龙头游碧落,君恩许伴晚莺归”是全诗的点睛之笔。诗人直抒胸臆,说自己并未追求那“龙头”般的显赫高位和“游碧落”般的清贵生活,而是感恩于皇上的恩准,可以伴着傍晚的黄莺悠然归去。这里的“不踏”并非消极避世,而是表明诗人对仕途的一种超然态度,不汲汲于富贵。“君恩许伴晚莺归”则巧妙地将“君恩”与“晚莺”这两个看似不相关的意象结合在一起,既表达了对皇权的感激,又描绘了一幅充满诗意的归家图景。整首诗将及第的喜悦、对友人的情谊、归家的渴望以及淡泊名利的志趣融合在一起,意境悠远,耐人寻味。
创作背景
晁补之是北宋中期的著名文学家,“苏门四学士”之一。他少有才名,但仕途颇为坎坷。这首诗应作于他科举及第之后。诗人及第后,并未立即投身于喧嚣的官场应酬或急于踏上仕途征程,而是选择告假先归故里。他将这个消息告知友人成甫,并以此诗相赠。诗中流露出的不是金榜题名后的狂喜与得意,而是一种淡泊、从容,以及对归家、对自然景物的期盼与珍惜。这或许与诗人深受苏轼等人影响的旷达性格有关,也反映出宋代士人在仕隐之间寻求平衡的复杂心态。
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