寄赤松舒道士二首
贯休 〔唐朝〕
不见高人久,空令鄙吝多。
遥思青嶂下,无那白云何。
子爱寒山子,歌惟乐道歌。
会应陪太守,一日到烟萝。
余亦如君也,诗魔不敢魔。
一餐兼午睡,万事不如他。
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。
近知山果熟,还拟寄来么。
古诗译文
许久未见高人身影,徒然让我心生俗念。
遥想那青翠山峦之下,白云悠悠却无可奈何。
你钟爱寒山子的诗篇,只歌唱那乐道之歌。
或许将来能陪太守同行,一日抵达烟萝深处。
我也与你相似,诗魔不敢侵扰心志。
一餐饭兼午睡,万事皆不如这般自在。
骤雨冲刷溪中月影,蛛丝缠绕阶前莎草。
近来得知山果已熟,不知可否寄来与我?
知识点
贯休:唐末五代诗僧,工诗善画,人称"得得和尚"
寒山子:唐代著名诗僧,与拾得并称,对日本俳句影响深远
诗魔:典出白居易《醉吟》"酒狂又引诗魔发"
唐代僧诗特点:融合禅理与诗境,语言通俗而意蕴深远
"烟萝"意象:在唐诗中多指代隐士生活环境
古诗注解
- 鄙吝:庸俗贪吝之心。
- 无那:无奈,无可奈何。
- 寒山子:唐代隐逸诗人,以白话禅诗闻名。
- 烟萝:云雾缭绕的藤萝,指隐士居所。
- 诗魔:指作诗的狂热癖好。
- 罥(juàn):缠绕、悬挂。
讲解
此诗结构采用"起承转合"传统手法:首联点题抒怀,颔联拓展空间意象,颈联转入具体生活场景,尾联收束全篇。语言上善用双关,"诗魔不敢魔"既指创作热情,又暗喻修行定力。艺术特色表现为:①以云月等自然意象承载禅理 ②通过生活细节(午睡、山果)表现超脱 ③结尾开放式提问增强余韵。整体展现唐代僧诗"不离世间觉"的特质。
古诗赏析
全诗以"不见-遥思"起笔,形成时空张力。中间六句通过"寒山子""乐道歌"等意象,构建出双重镜像:既写友人舒道士的隐逸之趣,又暗喻自身志趣。"雨阵冲溪月"一联以动写静,用自然变幻反衬禅心恒定。结尾以山果寄情,平淡中见深致,体现禅宗"平常心是道"的旨趣。
创作背景
此诗作于贯休晚年隐居时期,舒道士为其方外友人。诗中既表达对隐逸生活的向往,又暗含对尘世琐事的疏离感。贯休作为诗僧,常以禅理入诗,此篇亦融合了道家隐逸思想与佛家超脱之境。
作者信息
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。古诗数量:贯休全部诗词(572首)名句数量:贯休经典名句(2120条)