和子瞻题风水洞
苏辙 〔宋朝〕
风送江湖满洞天,洞门可听人无缘。
土囊郁怒声初散,石齿聱牙势未前。
乐奏洞庭真跌宕,歌传帝所亦清便。
何人隐汭观遗韵,重使颜成问嗒然。
古诗译文
大风卷动江湖之水,气势灌满了这如洞天般的幽深洞府,站在洞口听其声,却觉得世人无缘领略其真意。土囊般的洞穴中,风雷郁积怒发,风声初起时似乎要散去,但石壁如犬牙交错,阻碍了风的前进之势,使其徘徊不去。风声激荡,如同在洞庭湖畔演奏音乐,显得真切而跌宕起伏;又仿佛传自天帝之所,歌声清越便捷,意境高远。是谁隐居在这水边的曲岸之上,静观这遗留的风韵?唯有他能让颜成(指代知音或特定人物)反复询问后,仍感到茫然若失、不可捉摸。
知识点
【文学常识】
1. 苏辙(1039-1112),字子由,一字叔党,自号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。北宋文学家,与其父苏洵、其兄苏轼并称“三苏”,位列唐宋八大家之一。
2. 唱和诗:古人用旧韵或依原诗题材、意境作诗酬答,称为唱和。本诗即为苏辙唱和苏轼之作。
【字词解释】
1. 洞天:道家称神仙居住的名山。
2. 土囊:空大的洞穴,亦指风袋。
3. 聱牙:形容石齿参差,阻碍前行。
4. 汭(ruì):水流弯曲处。
5. 嗒然:心定而形忘,茫然若失的样子。
【典故运用】
1. 颜成问嗒然:引用《庄子·齐物论》中颜成矩向老子问道的典故。老子死后,颜成矩感叹道:“今之众人,其德义声色于外,内若不得。” 此处用以比喻对风水洞中玄妙风声难以理喻、不可言传的状态。
【艺术手法】
1. 拟人:如“土囊郁怒”,赋予土囊以人的情感。
2. 比喻:将风声比作“乐奏洞庭”、“歌传帝所”。
3. 虚实结合:前几联写景(风声、石壁),颈联写想象中的音乐,尾联写哲理感悟。
古诗注解
- 和子瞻题风水洞:“和”指唱和,即作诗酬答。“子瞻”是苏轼的字。苏轼曾在风水洞题诗,苏辙应其韵或意而作此诗。
- 风水洞:位于浙江桐庐县境内,是桐庐著名的风景,因洞内风声如龙吟虎啸而得名。
- 洞天:道教指神仙居住的地方,此处形容洞府幽深奇绝,仿佛仙境。
- 土囊:指空大的洞穴。古人认为风在空穴中激荡发声。
- 聱牙(áo yá):形容石壁参差不齐,像钝利的牙齿,比喻地势险阻。
- 跌宕(dié dàng):形容声音高低起伏,旋律变化多端。
- 帝所:指天帝居住的地方,即天空或仙府。
- 隐汭(ruì):“汭”指水流弯曲处,也指河曲。指隐藏在水边弯曲的地带。
- 遗韵:遗留的风味、韵律,此处指风声的韵味。
- 颜成:指颜成子,即颜成矩,战国时人,曾学道于老聃(老子),后见老聃去世而叹道“今之众人,其德义声色于外”。此处借用典故,表达对超脱境界的追问与困惑。
- 嗒然(dá rán):形容心神散乱、茫然若失的样子。出自《庄子·齐物论》“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之二人,余独不知所以然。……嗒然,亦将茫然。”
讲解
这首诗是苏辙唱和苏轼《题风水洞》的作品,主要描摹桐庐风水洞的风声之奇及其引发的玄学感悟。讲解本诗,可从以下三个层次入手:
第一,写景之奇。诗人抓住“风”与“洞”的关系,描写风在洞中激荡受阻的情景。颔联是全诗写景的精华,“土囊”与“石齿”对仗工整,“郁怒”与“聱牙”生动形象地表现了风声的强烈和地形的险峻,展现了苏辙观察自然细致入微的特点。
第二,联想之美。诗人并未停留在风声的物理描写上,而是通过听觉的通感,将风声升华为音乐之美。颈联以“洞庭”之曲和“帝所”之歌来比喻风声,既写出了声音的跌宕起伏,又赋予了风声一种高洁、神圣的色彩,体现了宋代文人诗歌中“以俗为雅”、“虚实相生”的艺术追求。
第三,哲理之深。尾联从景物描写转向内心独白,引用庄子典故,表达了诗人面对自然造化时的一种“不可知”、“不可言”的敬畏感。“嗒然”二字,既是对风声余韵的感叹,也是对人生哲理的沉思,使得整首诗在清丽的景中蕴含了深厚的理性色彩,符合宋诗尚理的特征。
古诗赏析
首联“风送江湖满洞天,洞门可听人无缘”,起笔气势宏大,将江湖之风引入洞天,营造出一种幽深神秘的氛围。“人无缘”三字,既指常人难以真正领悟洞中风声的奥妙,也暗示了诗人对此景的独到感悟,为全诗奠定了一层玄妙的基调。
颔联“土囊郁怒声初散,石齿聱牙势未前”,转而具体描写洞内物理环境。运用拟人和比喻手法,“土囊郁怒”写风声之烈,“石齿聱牙”写石壁之险。风声欲散而未散,风势欲进而被石壁阻挡,这种动态的张力生动地表现了风水洞风声的回旋激荡之态,形象逼真。
颈联“乐奏洞庭真跌宕,歌传帝所亦清便”,由实入虚,展开联想。将风声比作洞庭湖上的音乐,形容其起伏跌宕;又比作天帝之宫的歌声,形容其清越便捷。这一联拓宽了诗的意境,使风声具有了音乐的韵律感和神话的色彩,体现了诗人丰富的想象力。
尾联“何人隐汭观遗韵,重使颜成问嗒然”,收束全诗,回归哲理层面。诗人设问,谁能隐迹水边观看这遗留的风韵?最后借用颜成子向老子问道而不得的典故,以“嗒然”(茫然)作结,表达了对此种超然物外、不可言说的自然之美的敬畏与无奈,余味无穷。
创作背景
苏辙与其兄苏轼(字子瞻)感情深厚,两人经常诗酒唱和。苏轼在被贬或外任期间,曾游历桐庐,并写下《题风水洞》一诗。苏辙读兄长的诗后,深受其意境感染,遂作此诗以“和”之。这首诗通过描绘风水洞中风声的激荡、石壁的险怪,以及联想到的洞庭乐声、帝所仙歌,展现了一种清奇幽远、超凡脱俗的审美体验。诗末引颜成子问老子的典故,表达了诗人对这种玄妙自然之韵难以言传、难以体悟的感叹,同时也体现了宋诗“以文为诗”、注重理趣和典故的特色。
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