和子瞻濠州七绝涂山

大禹娶了涂山氏的女子却不愿留在山中，
清晨便下山会见天下诸侯。
古人这般辛劳如今谁还相信？
只见清澈的淮水依旧奔流入海。

• 娶妇山中：指大禹娶涂山氏之女的典故，相传大禹治水时娶妻仅四天便离家。
• 会朝山下：指大禹召集诸侯会盟，商讨治水大计。
• 清淮入海流：以淮水奔流不息暗喻历史长河冲刷下，古人功绩渐被遗忘。

此诗核心在于"信"与"见"的辩证：古人躬身实践的辛苦（"信"的层面）已无人铭记，世人只看到自然景象的表层（"见"的层面）。苏辙通过大禹典故，揭示历史认知的断裂——后人往往享受前人成果却忽视其付出。艺术上采用"以小见大"手法，从具体地理意象（涂山、淮水）切入宏大历史主题，体现宋诗理趣特色。末句"入海流"的动态画面，既呼应首句"不肯留"的决绝，又隐喻历史评价的流动性。

诗歌前两句以简练笔法勾勒大禹"三过家门不入"的典故，后两句陡然转折，通过"今谁信"的诘问与"清淮流"的意象，形成古今时空对比。末句以景结情，淮水奔流的永恒反衬人类记忆的短暂，暗含对当下功利社会的批判。苏辙善用典故而不滞涩，平淡语言中蕴含深沉历史思考。

此诗为苏辙《和子瞻濠州七绝》组诗之一，作于北宋元丰年间（1078-1085）。苏轼（子瞻）任濠州知州时写下《濠州七绝》，苏辙以此组诗相和。涂山位于濠州（今安徽蚌埠），相传为大禹治水会盟之地，诗人借古讽今，感慨世人遗忘先贤精神。