和子华兄闻布谷声而莺声寂然

杨花已经飞尽，树叶长得茂密成荫，我安坐于此，聆听各种禽鸟的啼鸣。戴胜鸟鸣叫催促农耕，正当这个时节，杜鹃鸟的哀啼仿佛在诉说遗恨，难道是为了今生？及时行乐的燕雀叫声急促，仿佛在催促着风骚雅士；而感物伤怀，不禁令人叹息自己已至暮年。我自嘲一生笨拙艰难，究竟成就了何事？算来已有十年未曾听到上林苑中黄莺的歌唱了。

1. 戴胜鸟：又称“戴鵀”，因其头上有羽冠如戴胜而得名。古代常将其鸣声与农事联系，视为催耕之鸟。
2. 杜鹃意象：杜鹃在古代诗词中常象征哀怨、思归或亡国之痛，与蜀帝杜宇化鸟的传说相关。
3. 上林苑：汉代皇家园林，建于秦代，汉武帝时扩建，是帝王游猎、宴乐之所。后世诗词中常借指皇家园林或朝廷。
4. 和诗：本诗题为“和子华兄……”，即韩维依照其兄韩绛（字子华）原诗的题材、韵脚或意境而作，是古代文人酬唱的一种形式。
5. 诗中的“燕乐”一词具有双关性，既指燕子等鸟类，也暗指宴饮歌舞之乐，体现了宋诗用字的精妙。

• 杨花：指柳絮，春天飘飞的柳树种子。
• 坐阅：安坐而观看、经历。
• 啼禽：鸣叫的鸟类。
• 戴胜：鸟名，又称戴鵀，其鸣叫声似“布谷”，常被视为催耕之鸟。
• 催耕：催促耕种，指鸟鸣声提醒农时。
• 杜鹃：鸟名，又名子规、杜宇，叫声哀切，传说为古蜀帝杜宇魂魄所化，常寄托哀怨、遗恨之情。
• 遗恨：遗留的怨恨或遗憾。
• 燕乐：此处指燕子与黄莺等善鸣之鸟，亦指宴饮行乐，语带双关。
• 风骚：本指《诗经》中的“国风”和《楚辞》中的“离骚”，后泛指诗文创作或文人雅事。
• 感物伤嗟：因外物触动而感伤叹息。
• 老大：年老，年岁已高。
• 拙艰：笨拙艰难，指仕途或生活不顺。
• 上林莺：上林苑中的黄莺。上林苑是汉代皇家园林，此处借指朝廷或京城的美好景物，暗喻仕途得意或京华生活。

这首诗是韩维晚年感怀之作。全诗围绕“闻鸟声”展开，通过不同鸟类的鸣叫，串联起对农时、历史、人生和仕途的多重思考。首联写景，杨花飞尽、绿树成阴，点明暮春时节，诗人静坐听鸟，看似闲适，实则暗含时光流逝的警觉。颔联以戴胜催耕和杜鹃遗恨相对，前者是当下的农事提醒，后者是历史的哀怨回声，两者交织，使诗意从眼前景物扩展到古今时空。颈联进一步抒发感慨：燕雀的欢鸣与诗人内心的“老大情”形成对比，凸显了岁月不居、功业未成的焦虑。尾联是全诗情感的爆发点，诗人自嘲“拙艰”，并以“十年不听上林莺”作结，暗示自己长期远离朝廷，未能实现政治抱负。这里的“上林莺”不仅是实指黄莺，更象征京城的繁华、仕途的得意与理想的破灭。整首诗语言平实而意蕴深厚，结构严谨，由景入情，由物及人，层层深入，展现了宋代文人深沉的忧患意识与自省精神。

这首诗以“闻鸟”为线索，层层递进，抒发了诗人复杂的人生感怀。首联“杨花飞尽叶成阴，坐阅啼禽百种声”点明时令为春末夏初，杨花落尽，绿树成荫，诗人静坐聆听百鸟争鸣，以“坐阅”二字透露出一种历经沧桑后的从容与无奈。颔联“戴胜催耕当是月，杜鹃遗恨岂今生”选取两种典型鸟声：戴胜催耕，代表现实的农事与责任；杜鹃遗恨，则象征千古流传的哀怨与遗憾，一实一虚，形成对比。颈联“及时燕乐风骚急，感物伤嗟老大情”进一步延伸，燕雀的及时行乐与诗人的伤感迟暮形成强烈反差，其中“风骚急”三字，既指鸟声急促，也暗指文人创作或世事纷扰的紧迫感。尾联“自笑拙艰成底事，十年不听上林莺”是全诗点睛之笔，诗人自嘲一生拙艰，一事无成，而“十年不听上林莺”更将个人失意与对京华往事的追忆融为一体，意境苍凉，余韵悠长。全诗借鸟声写人情，托物言志，语言凝练，情感深沉，体现了宋诗理性与感性的巧妙结合。

此诗为韩维和其兄韩子华（韩绛）之作。韩维一生仕途起伏，晚年多居外任或闲职。诗中“十年不听上林莺”暗示诗人已离开京城朝廷十年之久。当时正值春末夏初，布谷鸟（戴胜）啼鸣催耕，而黄莺（上林莺）声寂，诗人借鸟声之变，抒发自己老大无成、远离权力中心、未能施展抱负的感慨。诗中既有对农事的关切，也有对个人身世飘零、时光流逝的深沉叹息。