和子华湖上书事
韩维 〔宋朝〕
清霜雕远木，潩水溢西陂。
画鹢凌空界，鸣鸥矫翠漪。
菊残犹可折，竹密不容窥。
物我同真际，谁当惮四知。
古诗译文
清冷的秋霜雕琢着远处的树木，潩水泛滥涨满了西边的池塘。画着鹢鸟图案的游船凌空般停泊在界水边，鸣叫的鸥鸟矫健地掠过翠绿的波纹。菊花虽然残败但还能摘取，竹林茂密得让人无法窥见深处。物与我共同处于真实纯净的境界，又有谁应当畏惧这四方已知的世间俗务呢？
知识点
韩维（1017-1078），字元质，洛阳人。与其父韩维（注：此处应为韩宗吉之子，韩维家世显赫，祖父韩忠彦，父韩宗吉，韩维本身为著名文人，此处需纠正：韩维为北宋文学家，韩宗吉之子？不，韩维之父是韩宗吉吗？查证：韩维，字元质，北宋政治家、文学家。韩维的祖父是韩亿。韩维与其兄韩缜、韩绛等皆为名臣。实际上，韩维是“洛中耆英会”的重要成员，与邵雍、富弼等交好。他是苏轼的长辈朋友，苏轼曾作《和子由颍州太湖上方后亭子》等诗与之唱和，韩维也常与苏轼、黄庭坚等人诗词唱和。他在颍州（今阜阳）知州任上，因怀念洛阳，常作诗怀念故园，潩水在颍州，他在此度过了闲适的晚年时光。
“和诗”是中国古代诗歌创作的一种重要形式，指作者就某人的诗作而步其韵或同题创作的诗歌。本诗题为《和子华湖上书事》，即回应友人子华的诗作。
宋代文人崇尚“理趣”，即在写景状物中蕴含哲理，追求“物我两忘”、“心与物游”的境界。韩维此诗尾联直接点明“物我同真际”，正是宋诗理趣的体现。
“四知”典故出自《后汉书·杨震传》中“四知”（天知、地知、你知、我知），原指廉洁自律。在古诗文中，有时也引申为官场中的种种约束、规矩或世故人情。此处“谁当惮四知”意为：当我们达到本真境界时，还会害怕这些世俗的约束和世故吗？
古诗注解
- 潩水（yì）：河流名，即汝水支流，位于北宋时期颍州（今河南阜阳）境内。韩维曾任颍州知州，常在湖畔居住，故诗中提及。
- 画鹢（yì）：绘有鹢鸟（一种水鸟，类似天鹅或鸳鸯）图案的船头，这里代指装饰精美的游船。
- 矫（jiǎo）：指动作敏捷、有力，形容鸥鸟飞翔或游动时的姿态。
- 同真际：“真际”指真实存在的境界，也隐含佛道两家追求的本真境界。意为物与我合为一体，回归本真。
- 四知：指日中、月中之义，即明察秋毫、无所遁形；也常指官场中的种种规矩、利害或世态炎凉。在此处指世俗的纷扰和官场的羁绊。
讲解
一、逐联解读
1. 首联：清霜雕琢远处的树木，潩水涨满西边的池塘。 讲解：开篇点明时间（秋季）和地点（潩水西陂）。“雕”字极具表现力，写出寒霜对树木的侵蚀，营造出清冷、肃杀的氛围，为全诗奠定了清幽的基调。 2. 颔联：画着鹢鸟的游船仿佛凌空停泊，鸣叫的鸥鸟矫健地掠过翠绿的涟漪。 讲解：“画鹢”指装饰华丽的船，“凌空界”是视觉上的错觉或夸张，形容船高或水阔。“鸣鸥”与“画鹢”相映成趣，一静（船停）一动（鸥飞），生动展现了湖面景象。 3. 颈联：菊花残败但还可以摘取赏玩，竹林茂密得让人无法窥探深处。 讲解：“菊残”点明深秋时节，“犹可折”表现了诗人对生命的珍视和不拘小节的态度。“竹密”则暗示了环境的幽静与隐秘，象征诗人内心的避世与清高。 4. 尾联：物与我共同处于本真的境界，谁还会畏惧世俗的规矩与纷扰呢？ 讲解：这是全诗的升华。由景入理，诗人认为只要心境纯净，物我合一，就能超越世俗的束缚，达到精神的自由。二、艺术特色
1. 情景交融：前六句写景，后两句抒情言理。景物描写细腻逼真，情感抒发水到渠成。 2. 理趣盎然：体现了宋诗重理趣的特点，将禅宗“真际”思想融入诗中，提升了诗歌的哲学内涵。 3. 语言清丽：用词洗练，如“雕”、“溢”、“矫”、“密”等字精准传神，毫无雕琢痕迹，自然流畅。三、延伸思考
结合韩维的身份背景，他是高官之子，身居高位后又寄情山水。这首诗反映了他从官场政治中心退隐到地方闲职（或晚年）时，心理状态从焦虑转向宁静的过程。他通过诗歌表达对自由、自然、本真生活的向往，这也是宋代士大夫普遍的精神追求。古诗赏析
全诗意境清幽，格调高雅，体现了宋代文人崇尚理趣与禅意的审美取向。
首联“清霜雕远木，潩水溢西陂”，以“雕”字写霜之严酷与树木之凋零，以“溢”字写水之丰沛，一枯一荣（或一说一静一动），勾勒出深秋湖畔的壮阔背景。颔联“画鹢凌空界，鸣鸥矫翠漪”，视角由远及近，由静转动。画船高耸如凌空，鸥鸟矫健戏水于翠绿涟漪之中，色彩鲜明，动静结合，展现了湖上生机与闲适。
颈联“菊残犹可折，竹密不容窥”，转入细节描写。菊花虽残却仍可折赏，体现了诗人不避衰败、独爱本真的审美；竹林茂密幽深，营造了一种隐秘、隔绝尘世的空间感。
尾联“物我同真际，谁当惮四知”，是全诗的诗眼。诗人通过前面的景物描写，引出哲理思考：当心灵与万物融为一体，达到本真境界时，自然便不会畏惧世俗的规矩与纷扰（四知）。这不仅是对隐逸生活的向往，更是一种精神境界的升华，反映了韩维晚年淡泊名利、追求内心宁静的思想状态。
创作背景
此诗作于北宋时期。韩维是“苏门四学士”中的著名文学家，与苏轼、黄庭坚等人交好。他曾在颍州（今安徽阜阳/河南阜阳一带）任职，因厌倦官场纷扰，常在潩水湖畔居住，寄情山水。当时，他的朋友子华（李绶，字端叔，一说指其他友人，此处泛指其交游圈中的友人）寄来了一首题为《湖上书事》的诗，韩维遂写下此诗予以唱和。诗中描写了深秋时节湖畔清幽、寂静的景色，并借景抒情，表达了诗人摆脱世俗羁绊、追求心灵自由与物我两忘的超然情怀。
作者信息
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。古诗数量：韩维全部诗词(822首)名句数量：韩维经典名句(1642条)