杭州官舍即事

临江的官府衙门清净幽雅，我时而悠闲地躺着，时而悠闲地漫步。

苔藓上没有多少尘埃的颜色，雨水打在梧桐叶上，发出清晰的声响。

渐渐抛开世间的俗事，暗自起了个道家的名号。

更让人高兴的是仙山就在附近，庭院前的草药自然而然地生长着。

1. 姚合：中唐诗人，与贾岛齐名，并称“姚贾”，其诗多写山水田园、个人闲适之情，风格清苦幽峭。

2. 即事诗：是古诗的一种题材，指诗人就眼前的事物、情景有感而发所作的诗，内容多贴近生活，情感真实。

3. 道家思想：主张顺应自然、清静无为，追求精神上的自由和超脱，诗中“渐除身外事，暗作道家名”等句体现了这种思想。

4. 颔联、颈联：律诗通常八句，每两句为一联，依次为首联、颔联、颈联、尾联，颔联和颈联一般要求对仗，此诗中“苔藓疏尘色，梧桐出雨声”“渐除身外事，暗作道家名”对仗工整。

• 官舍：官府的住所，此处指作者在杭州任职时的居所。
• 即事：就眼前的事物、情景作诗。
• 府署：官府衙门。
• 疏尘色：很少有尘埃的颜色，形容干净。
• 出雨声：传出下雨的声音。
• 身外事：指世俗事务。
• 道家名：道家的名号，此处体现作者对道家思想的向往。
• 仙山：传说中神仙居住的山，这里可能指杭州附近的名山。
• 药：指草药，道家常炼丹采药，此处呼应道家思想。

我们先来整体了解这首诗，它是唐代诗人姚合在杭州官舍所作，通过对官舍环境和自身生活的描写，表达了特定的情感和追求。

从诗句来看，开篇就点出“府署清”，这不仅是环境的清净，也暗示了诗人内心的平和。“闲卧复闲行”则生动地描绘出他悠闲自在的生活状态，没有官场的繁忙与纷扰。

再看写景的句子，“苔藓疏尘色”说明这里很少有人打扰，环境十分洁净；“梧桐出雨声”，雨天里，雨水落在梧桐叶上的声音清晰可闻，这样的声音非但不嘈杂，反而更衬托出环境的幽静，让我们仿佛能身临其境感受到那份安宁。

接着诗人笔锋转向内心，“渐除身外事”表明他在努力摆脱世俗的牵绊，“暗作道家名”则直接告诉我们他对道家生活的向往，这反映了他在官场生活中对一种更超脱、更宁静生活的追求。

最后“更喜仙山近，庭前药自生”，仙山象征着理想中的仙境，药草则与道家的炼丹采药相关，这两句让我们感受到诗人对眼前这种贴近自然、带有道家色彩生活的满足，也让全诗的情感得到了升华。

总的来说，这首诗语言质朴自然，意境清幽宁静，通过景与情的结合，让我们深刻体会到诗人当时的心境和追求。

这首诗描绘了杭州官舍的清幽环境和诗人闲适的生活状态，表达了对世俗事务的超脱和对道家生活的向往。

首联“临江府署清，闲卧复闲行”，开门见山写出官府的清净和自己悠闲的生活状态，为全诗奠定了闲适的基调。

颔联“苔藓疏尘色，梧桐出雨声”，以景衬情，通过描写苔藓的洁净和梧桐叶上的雨声，营造出清幽宁静的氛围，进一步烘托出官舍的清净和诗人内心的平和。

颈联“渐除身外事，暗作道家名”，直接抒发情感，表明自己逐渐摆脱世俗事务的困扰，内心向往道家的生活，体现了诗人对超然物外境界的追求。

尾联“更喜仙山近，庭前药自生”，以“仙山近”和“药自生”作结，既写出了环境的优越，又呼应了前文的道家思想，使全诗的情感和意境更加统一，表达了诗人对这种清幽、闲适且带有道家色彩生活的满足与喜爱。

姚合是中唐时期的诗人，以写山水田园、闲适生活著称。此诗当作于他在杭州任职期间，具体时间不详。当时作者身处官府之中，却向往闲适宁静的生活，受道家思想影响较深，从诗中对官舍清幽环境的描绘和对道家生活的向往可以看出，这可能是他在任上感受到官场的喧嚣后，对平静生活的一种追求与抒发。