和游景叔月报三捷

我朝将领像当年的飞将军李广一样足智多谋，依靠朝廷的庙堂决策进行作战，得以洗雪我们普通百姓的国仇家恨。果真如同折断策马的长鞭一样轻松，在月夜下擒获了胡虏，这胜利的时节绝不是胡人放牧战马的那个秋天（意指战果不在寻常时节，意义重大）。军帐之中已经运筹帷幄，切断了匈奴的臂膀（指其重要力量），在军阵之前，可以饮取月氏首领的鲜血（意指大胜敌军）。多么希望看到呼韩邪单于那样的首领来到渭水岸边朝拜，到那时，诸位将领也就不再追求封赏万户侯了。

作者简介：黄庭坚（1045－1105），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。北宋著名文学家、书法家，江西诗派开山之祖。与苏轼齐名，世称“苏黄”。其诗讲究修辞造句，强调“无一字无来处”，风格奇崛瘦硬，对后世诗歌发展产生了深远影响。

江西诗派：中国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。该派尊杜甫为祖，代表人物有黄庭坚、陈师道、陈与义等。他们作诗主张以故为新，讲究法度，崇尚瘦硬生新的风格，对宋代及后世诗坛影响极大。

历史典故运用：诗中大量运用汉代典故，如“飞将”、“匈奴”、“月氏”、“呼韩”等，借汉喻宋，既是当时文人常用的写作手法，也含蓄地表达了对宋朝能像汉朝一样强盛、战胜外敌的期望。这是黄庭坚“点铁成金”、“夺胎换骨”诗学理论的具体实践。

和诗：此诗为“和”诗，即依照他人诗词的题材或韵律而创作的诗歌。诗题中的“和游景叔”，表明这是黄庭坚回应或赠送给游师雄的诗作。

• 汉家飞将：指汉代名将李广，号称“飞将军”，这里借指宋朝的英勇将领。
• 庙谋：指朝廷制定的克敌谋略。
• 匹夫匹妇：指普通百姓。
• 雠：同“仇”，仇恨。
• 折箠：折断马鞭，形容事情非常容易，就像折断一根马鞭一样。箠，马鞭。
• 禽：通“擒”，擒获。
• 黄榆：树木名，这里借指胡地边塞。
• 牧马秋：指北方游牧民族在秋天南下侵扰的季节。
• 幄中：指军帐之中。
• 匈奴臂：比喻匈奴的主力或得力助手。
• 月氏：古代西域游牧民族，这里泛指敌军。
• 呼韩：指汉代的呼韩邪单于，他曾到长安朝见汉宣帝，表示归附。
• 朝渭上：在渭水河畔朝见，指归顺宋朝。
• 万户侯：食邑万户的侯爵，泛指高官厚禄。

这首诗是宋代诗人黄庭坚为友人游师雄在前线屡传捷报而作的贺诗，充满了昂扬的斗志和深切的期盼。

诗题解读：“和”指唱和，“游景叔”是诗人的朋友游师雄，“月报三捷”点明了写作缘由——一个月内多次传来胜利的消息。这为全诗奠定了喜悦和赞颂的基调。

内容梳理：全诗共八句，可分为三个层次。第一层（首联）赞美朝廷的英明决策和将领的高超谋略，并将战争的胜利与为百姓复仇联系起来，赋予战争以正义性。第二层（颔联和颈联）具体描绘胜利的场景，运用了“折箠”、“断臂”、“饮头”等生动而富有力量的比喻和夸张，淋漓尽致地展现了战事的顺利和战果的辉煌，读来令人振奋。第三层（尾联）则由实转虚，由当前的胜利展望未来的和平景象，表达了诗人最核心的愿望：边境安宁，外邦归顺。更可贵的是，诗人认为到那时，将领们不求封赏的高尚品格才真正值得歌颂，升华了全诗的思想境界。

艺术特色：此诗虽为祝贺战功之作，但并未流于简单的歌颂。它巧妙地将历史与现实、战争与和平、功业与品德融为一体。语言精炼，气势雄浑，典故的运用贴切自然，既体现了黄庭坚深厚的学养，也展现了他驾驭重大题材的非凡能力。尾联的转折，使得诗篇避免了单纯的尚武气息，而多了一份儒家仁政理想的光辉。

这首诗气势豪迈，情感激昂，充满了爱国主义情怀。首联以“汉家飞将”起笔，将本朝将领比作汉代名将李广，并强调其“用庙谋”，即依靠朝廷的正确决策，使得战争的性质是正义的——“复我匹夫匹妇雠”，为百姓报仇雪恨，提升了战争的意义。颔联“真成折箠禽胡月”用比喻手法，极言胜利来得轻松、迅速，充满自豪感；而“不是黄榆牧马秋”则点明此战并非被动防御胡人秋扰，而是主动出击、取得的重大战果，进一步强调了胜利的价值。颈联“幄中已断匈奴臂，军前可饮月氏头”，笔力雄健，描写了运筹帷幄的智慧和战场杀敌的勇猛，通过“断臂”、“饮头”等极具冲击力的词语，渲染出大获全胜、扬眉吐气的痛快场面。尾联“愿见呼韩朝渭上，诸将不用万户侯”，诗人由眼前的胜利展望未来，希望看到敌军首领归附朝见的和平景象，并表达出将士们追求的是国家安定而非个人封赏的高尚情操。整首诗由现实胜利写到未来愿景，由外在武功写到内在品德，层层递进，意境开阔，充分展现了黄庭坚作为江西诗派宗师的豪迈诗风与深厚的家国情怀。

这首诗的作者是北宋诗人黄庭坚。当时，北宋朝廷与西北边境的西夏等政权战事频繁。游师雄（字景叔）是北宋名臣，在西北边境任职期间，多次指挥对西夏的作战，并屡次取得胜利（“月报三捷”即指一个月内多次传来捷报）。黄庭坚听闻战报后，写下此诗赠予游师雄。诗中热情歌颂了宋军将士的英勇善战和运筹帷幄，表达了对战争胜利的喜悦，同时也寄托了诗人渴望边境安宁、四夷臣服，以及将士们为国靖边、不求封赏的崇高理想。