和鲜于子骏益昌官舍八咏其一桐轩
苏辙 〔宋朝〕
桐身青琅玕,桐叶蒲葵扇。
落落出轩墀,亭亭奉闲燕。
夜声疏雨滴,午影微风转。
秋飙一凌乱,淅沥惊葱蒨。
朝日失繁阴,青苔覆遗片。
空使坐中人,慨然嗟物变。
古诗译文
梧桐树身挺拔,色泽青翠如美玉琅玕;其叶片宽大舒展,形似蒲葵做的扇子。它孤高挺拔地矗立在屋前的台阶旁,亭亭玉立,恭恭敬敬地侍奉着闲适雅致的宴饮聚会。夜晚,稀疏的雨滴敲打在叶面上,发出清脆的声音;正午时分,微风轻拂,树影随之缓缓转动。当秋天的狂风猛烈吹过,枝叶纷乱零落,淅淅沥沥的雨声夹杂着落叶声,惊扰了满眼的葱茏翠绿。清晨的阳光再也照不到那繁茂的树荫,青苔渐渐覆盖住地面上遗落的残片。这景象徒然让坐在轩中的人,慨叹时光流逝、万物变迁的无常。
知识点
1. 作者苏辙:北宋文学家,与其父苏洵、兄苏轼并称“三苏”,位列唐宋八大家之一。文风汪洋恣肆,诗风平淡闲远,擅于说理。
2. 唱和诗:“和诗”指按照原诗的韵脚或意境进行酬答的诗歌。本诗是苏辙“和”鲜于子骏的诗,属于典型的文人唱和之作。
3. 咏物寄情:本诗表面写梧桐,实则通过梧桐的荣枯变化,寄托诗人对时光流逝、世事变迁的感慨,是古典诗歌“托物言志”或“借景抒情”的典型手法。
4. 修辞手法:诗中运用了比喻(如“青琅玕”、“蒲葵扇”)、拟人(如“亭亭奉闲燕”)、对比(夏之繁茂与秋之凋零)等手法,使诗歌形象生动,对比强烈。
5. 季节意象:梧桐在古典诗词中常象征高洁、友谊或离别(如“梧桐更兼细雨”)。本诗重点表现了梧桐随季节更替而发生的自然变化,强调了“物变”的哲理。
6. 词汇辨析:“琅玕”与“茕茕”、“淅沥”与“淙淙”等拟声词或形容词的用法,体现了古典诗歌在声音描写和色彩形容上的丰富性。
2. 唱和诗:“和诗”指按照原诗的韵脚或意境进行酬答的诗歌。本诗是苏辙“和”鲜于子骏的诗,属于典型的文人唱和之作。
3. 咏物寄情:本诗表面写梧桐,实则通过梧桐的荣枯变化,寄托诗人对时光流逝、世事变迁的感慨,是古典诗歌“托物言志”或“借景抒情”的典型手法。
4. 修辞手法:诗中运用了比喻(如“青琅玕”、“蒲葵扇”)、拟人(如“亭亭奉闲燕”)、对比(夏之繁茂与秋之凋零)等手法,使诗歌形象生动,对比强烈。
5. 季节意象:梧桐在古典诗词中常象征高洁、友谊或离别(如“梧桐更兼细雨”)。本诗重点表现了梧桐随季节更替而发生的自然变化,强调了“物变”的哲理。
6. 词汇辨析:“琅玕”与“茕茕”、“淅沥”与“淙淙”等拟声词或形容词的用法,体现了古典诗歌在声音描写和色彩形容上的丰富性。
古诗注解
- 鲜于子骏:人名,字子骏,北宋官员、诗人,与苏辙有唱和。
- 益昌:古地名,位于今四川汉中一带,是鲜于子骏曾任职或游览之地。
- 八咏:指一组咏物或咏景的组诗,此处为第一首,咏轩前梧桐。
- 桐轩:指种植着梧桐树的轩窗或亭台建筑。
- 琅玕:(láng gān)原指美玉,后常用来形容树木青翠美好,或指代良竹、嘉木。此处形容梧桐树干青翠光洁如玉。
- 蒲葵扇:用蒲葵叶制成的扇子,形容梧桐叶片宽大。
- 轩墀(chí):轩指有窗的长廊或小屋;墀指台阶。轩墀即屋前台阶处。
- 亭亭:形容女子身材或花木体态高耸、直立的样子。
- 馈(fèi):供给、奉上。此处指树木作为景物奉献给闲居的人观赏。
- 秋飙(biāo):秋风,特指秋天迅猛的风。
- 淅沥(xī lì):形容风雨声、落叶声等细微而连续的声音。
- 葱蒨(cōng qiàn):同“葱茏”,形容草木青翠茂盛的样子。
- 物变:万物的变化,指季节更替、荣枯无常的自然规律。
讲解
同学们好,今天我们来学习苏辙的这首《和鲜于子骏益昌官舍八咏其一桐轩》。苏辙是“三苏”之一,他的诗不像苏轼那样气势磅礴,但有一种平淡自然的韵味,就像他这个人一样,沉静内敛。
首先,我们要理解这首诗的结构。它非常清晰地分为两部分:前半部分写梧桐在夏日的样子,后半部分写秋日梧桐的变化。
看第一句“桐身青琅玕”,大家想象一下,树干青色发亮,像玉一样,这是苏辙用美好的事物来比喻梧桐,说明他很喜欢这棵树。接下来“蒲葵扇”让我们明白叶子很大很宽。这时候的梧桐是“亭亭”的,像一个站得笔直、很有礼貌的侍者,陪着主人喝茶聊天(“奉闲燕”)。
诗中特别精彩的是对细节的捕捉:“夜声疏雨滴”,下雨天晚上听雨打叶子;“午影微风转”,中午风吹过来,影子晃动。这些都是很安静的场景,体现了宋代文人喜欢观察生活细节的特点。
但是,自然规律是不等人的。“秋飙一凌乱”,秋风一吹,叶子乱了,开始掉落。这时候的声音是“淅沥”的,声音虽然小,但让人心里一惊(“惊葱蒨”)。最后,太阳照不到树荫了,地上都是青苔和落叶。
苏辙最后说,这些变化让坐在轩里的人感叹“物变”。这里的“物变”不仅仅是树叶落了,而是告诉我们:世间万物都在变化,没有什么是永远不变的。这种感慨,就是这首诗的灵魂所在。学习这首诗,我们要体会这种从细微处观察、从变化中悟理的诗风。
首先,我们要理解这首诗的结构。它非常清晰地分为两部分:前半部分写梧桐在夏日的样子,后半部分写秋日梧桐的变化。
看第一句“桐身青琅玕”,大家想象一下,树干青色发亮,像玉一样,这是苏辙用美好的事物来比喻梧桐,说明他很喜欢这棵树。接下来“蒲葵扇”让我们明白叶子很大很宽。这时候的梧桐是“亭亭”的,像一个站得笔直、很有礼貌的侍者,陪着主人喝茶聊天(“奉闲燕”)。
诗中特别精彩的是对细节的捕捉:“夜声疏雨滴”,下雨天晚上听雨打叶子;“午影微风转”,中午风吹过来,影子晃动。这些都是很安静的场景,体现了宋代文人喜欢观察生活细节的特点。
但是,自然规律是不等人的。“秋飙一凌乱”,秋风一吹,叶子乱了,开始掉落。这时候的声音是“淅沥”的,声音虽然小,但让人心里一惊(“惊葱蒨”)。最后,太阳照不到树荫了,地上都是青苔和落叶。
苏辙最后说,这些变化让坐在轩里的人感叹“物变”。这里的“物变”不仅仅是树叶落了,而是告诉我们:世间万物都在变化,没有什么是永远不变的。这种感慨,就是这首诗的灵魂所在。学习这首诗,我们要体会这种从细微处观察、从变化中悟理的诗风。
古诗赏析
全诗紧扣“桐”字,按时间顺序由夏入秋,层次清晰,意境深远。
首联“桐身青琅玕,桐叶蒲葵扇”,开篇即以比喻手法极力描写梧桐春夏时的生机。“青琅玕”状其干之色泽与质感,“蒲葵扇”状其叶之形态,色彩明丽,意象鲜活,奠定了全诗清幽高洁的基调。
颔联“落落出轩墀,亭亭奉闲燕”,进一步刻画梧桐的姿态。“落落”显其孤高,“亭亭”见其直立。“奉闲燕”三字赋予树木以人的情态,仿佛它是一位谦逊的侍者,恭恭敬敬地陪伴着主人享受闲适时光,情景交融,写出了人与自然的和谐。
颈联“夜声疏雨滴,午影微风转”,选取两个特定的时刻——雨夜与午间,通过听觉(雨滴声)与视觉(树影转动)的结合,细腻地表现了梧桐在不同天气、不同时辰下的灵动之美,静中有动,极富生活气息。
尾联及最后四句转向秋景。“秋飙一凌乱,淅沥惊葱蒨”写秋风骤起,吹乱了繁茂的枝叶,雨声叶声交织,惊醒了眼前的绿色。“朝日失繁阴,青苔覆遗片”则描绘了秋意加深后的萧瑟:阳光被树叶遮蔽的阴影消失,青苔爬满了落满枯叶的地面。这一系列动态变化,生动展示了季节的更替。
末句“空使坐中人,慨然嗟物变”,由景入情,点明主旨。诗人坐于轩中,目睹梧桐由盛转衰,不禁感叹万物变迁、时光易逝。这种感叹并非哀伤,而是一种理性的、带有哲思的“慨然”,体现了宋诗重理趣的特点。
首联“桐身青琅玕,桐叶蒲葵扇”,开篇即以比喻手法极力描写梧桐春夏时的生机。“青琅玕”状其干之色泽与质感,“蒲葵扇”状其叶之形态,色彩明丽,意象鲜活,奠定了全诗清幽高洁的基调。
颔联“落落出轩墀,亭亭奉闲燕”,进一步刻画梧桐的姿态。“落落”显其孤高,“亭亭”见其直立。“奉闲燕”三字赋予树木以人的情态,仿佛它是一位谦逊的侍者,恭恭敬敬地陪伴着主人享受闲适时光,情景交融,写出了人与自然的和谐。
颈联“夜声疏雨滴,午影微风转”,选取两个特定的时刻——雨夜与午间,通过听觉(雨滴声)与视觉(树影转动)的结合,细腻地表现了梧桐在不同天气、不同时辰下的灵动之美,静中有动,极富生活气息。
尾联及最后四句转向秋景。“秋飙一凌乱,淅沥惊葱蒨”写秋风骤起,吹乱了繁茂的枝叶,雨声叶声交织,惊醒了眼前的绿色。“朝日失繁阴,青苔覆遗片”则描绘了秋意加深后的萧瑟:阳光被树叶遮蔽的阴影消失,青苔爬满了落满枯叶的地面。这一系列动态变化,生动展示了季节的更替。
末句“空使坐中人,慨然嗟物变”,由景入情,点明主旨。诗人坐于轩中,目睹梧桐由盛转衰,不禁感叹万物变迁、时光易逝。这种感叹并非哀伤,而是一种理性的、带有哲思的“慨然”,体现了宋诗重理趣的特点。
创作背景
这首诗是苏辙应鲜于子骏(鲜于侁)之邀或与其唱和之作。苏辙与其父苏洵、兄苏轼并称“三苏”,是北宋著名的文学家。据史料记载,鲜于子骏曾在益昌等地任职或活动,并有诗文留存。苏辙在与友人的交流中,常就对方所在的景致或对方寄来的诗文进行回应。此诗题作“和鲜于子骏益昌官舍八咏其一”,表明这是苏辙对鲜于子骏在益昌官舍所写八首咏物诗的回应之一,专门咏叹其官舍中的“桐轩”。通过描绘梧桐从春夏的繁茂青翠到秋日的凋零零落,苏辙不仅写景,更借景抒情,表达了对时光流逝、荣枯无常的感慨,体现了宋代文人含蓄深沉的审美趣味和哲学思考。
作者信息
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。古诗数量:苏辙全部诗词(2081首)名句数量:苏辙经典名句(3776条)