和鲜于子骏益昌官舍八咏 闲燕亭
苏辙 〔宋朝〕
登山稍已高,旷望良亦远。
危亭在山腹,物景行自变。
诸峰宿露收,草木朝阳绚。
盎盎云出山,溜溜泉垂坂。
徐行得佳处,永日遂忘返。
此乐只自知,傍人任嫌懒。
古诗译文
登上山岭已经有些高了,向远处眺望,视野也变得更加辽阔。险峻的亭子坐落在山腰处,眼前的景物随着脚步移动而变化。各座山峰上隔夜的露水已被收尽,草木在朝阳下显得格外明丽绚烂。白云浓浓地从山间涌出,清泉缓缓地从山坡流下。慢慢行走,找到了优美的地方,整日流连于此,竟忘记了返回。这份快乐只有自己心里明白,旁人任由他们说我懒散吧。
知识点
古诗注解
- 和(hè):依照他人诗词的题材、格律进行创作,这里是苏辙应和鲜于子骏的诗作。
- 鲜于子骏:鲜于侁(shēn),字子骏,宋代阆州人,时任利州路转运判官,与苏辙交好。
- 益昌官舍:益昌,地名,即今四川广元一带;官舍,官员的住所。鲜于子骏在益昌的官舍中有八处景致,各作一诗,苏辙以此组诗和之。
- 闲燕亭:“闲燕”即安闲、休憩之意。这是鲜于子骏官舍八景中的一座亭子。
- 危亭:高耸的亭子。“危”在这里是高的意思。
- 宿露:隔夜的露水。
- 绚(xuàn):色彩灿烂,绚丽。
- 盎盎(àng àng):形容云气浓厚、充盈涌出的样子。
- 溜溜:形容水缓缓流动的样子。
- 永日:整日,终日。
- 任嫌:任凭他人嫌弃、议论。
讲解
同学们,我们今天来学习苏辙的《和鲜于子骏益昌官舍八咏 闲燕亭》。
首先,我们来了解题目。这是一个“和诗”的题目,表明是苏辙和朋友鲜于子骏的唱和之作。鲜于子骏写了他在益昌官舍的八个景致,苏辙也依韵各写了一首,这是其中一首,写的是官舍里一个供人休憩的亭子。
整首诗可以分成三个层次。第一层是前四句,写登亭的过程和总体感受。诗人一步一步登高,视野越来越开阔,当来到山腰的“危亭”时,景色随着行走而变化,给人一种渐入佳境的感觉。“行自变”三个字很妙,它不说诗人刻意寻找美景,而是说美景主动呈现在行走的诗人面前,充满了自然的意趣。
第二层是中间四句,这是诗人停下来后细致描摹的景色。这里的景物描写非常讲究对仗和用词。“诸峰”对“草木”,“宿露收”对“朝阳绚”,写出了从夜晚到清晨,露水被阳光蒸发,草木在朝阳下闪耀的清新气象。接下来“盎盎云出山,溜溜泉垂坂”,用“盎盎”形容云气蓬勃地涌出山间,用“溜溜”形容泉水缓缓流下坡坂,两个叠词,一个雄浑,一个柔缓,让画面充满了动态感和音乐美,仿佛读者也能看到那云雾缭绕、清泉流淌的景象。
第三层是最后四句,由景入情,抒发感想。面对如此佳境,诗人“徐行”寻觅,找到了最合心意的地方,以至于一整天都待在这里,忘记了回家。这种忘返,不是单纯的贪玩,而是一种精神上的彻底放松和满足。所以他说“此乐只自知”,这种与山水相融、内心宁静的快乐,是旁人无法体会的。最后一句“傍人任嫌懒”带着一点小小的倔强和幽默,你们可能会笑我懒,但我不在乎,这份快乐我独自享受就够了。这就把诗人那种超然物外、追求内心自由的性格生动地表现了出来。
总的来说,这首诗用平实自然的语言,描绘了一幅清丽幽静的山林晨景图,并借此抒发了诗人沉浸自然、忘却尘俗的闲适情怀。它让我们看到,宋代文人不仅追求仕途功名,更在自然山水中寻找精神的栖息地,这种“仕隐兼修”的人生态度,值得我们细细品味。
古诗赏析
苏辙此诗以纪游写景之笔,描绘了登临闲燕亭所见的清幽景致与内心的闲适之情,体现了宋代山水诗情理交融、意蕴深长的特点。
首四句“登山稍已高,旷望良亦远。危亭在山腹,物景行自变”,以登高望远为起笔,点出“危亭”的位置,并引出移步换景之妙。“行自变”三字,暗含自然之趣不待人力,道出了景物随行而异的动态美。
中四句“诸峰宿露收,草木朝阳绚。盎盎云出山,溜溜泉垂坂”,是诗人驻足亭中所见之景。诗人巧用对仗,以“宿露收”与“朝阳绚”写出晨光初照、万物焕新之象;“盎盎”写云气之浓, “溜溜”状泉流之缓,叠词的运用使画面极富韵律感与生命力,声色俱备,动静相宜。
末四句“徐行得佳处,永日遂忘返。此乐只自知,傍人任嫌懒”,由景入情,直抒胸臆。“徐行”“忘返”写出诗人沉浸山水、流连忘返之态,而“此乐只自知”则将这种精神上的愉悦收归内心,颇有“子非鱼,安知鱼之乐”的独得之妙。结尾以“傍人任嫌懒”作结,既带有自嘲的幽默,又暗含对世俗评价的不屑,展现了诗人超脱尘嚣、自得其乐的人格境界。
全诗语言平淡质朴,结构层次井然,将写景、抒情与哲理意味巧妙融合,是苏辙晚年淡泊心境与深厚功力的典型体现。
创作背景
这首诗是苏辙为应和友人鲜于侁(字子骏)的《益昌官舍八咏》组诗而作。鲜于侁当时任利州路转运判官,其官舍在益昌(今四川广元一带),环境清幽,有八处佳景,每景赋诗一首。苏辙读后,依照原诗题材和韵脚创作了和诗,此为其中第五首,专咏“闲燕亭”。苏辙此时正经历仕途起伏,诗中“徐行得佳处,永日遂忘返”流露出的闲适自得,既是对友人幽居生活的向往,也暗含自己在官场之外寻求心灵安顿的隐逸情怀。北宋士大夫常于公务之暇寄情山水,这类唱和诗作也反映了当时文人士大夫雅致的生活情趣和审美追求。
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