和鲜于子骏益昌官舍八咏 柏轩

在山林间建造小屋，将柏树从南涧底下移植过来。我向来崇尚山林的清高与幽静，种植柏树不过是寄托我的志向。这柏树经历了崎岖不平，从岩石中脱身而出，冲破丛杂的遮蔽生长出来。上面承接清露的滋润，下面接受寒泉的恩惠。等到秋天来临，采摘那经霜的柏叶，细细咀嚼仍有余味。不要嫌弃它初尝时的苦涩，时间越久，其滋味便如同荠菜般甘甜。

1. 苏辙：北宋文学家，字子瞻，号颍滨，眉州眉山人。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏辙风格汪洋淡泊，多议论。 2. 用典与比喻：诗中“愈久甘如荠”化用了《诗经》中“谁谓荼苦，其甘如荠”的典故，比喻事情经历艰难后变得美好，或滋味由苦转甜。 3. 托物言志：通过描写柏树的生长环境和味道变化，寄托作者对高洁品格的追求和对清贫生活的豁达态度。 4. 植物意象：柏树在中国传统文化中象征坚贞、长寿、不畏严寒；荠菜则代表清淡、自然、回甘的意境。

同学们，这首诗是苏辙写给好友鲜于子骏的。我们要理解这首诗，首先要明白“柏”在古诗中的象征意义。柏树四季常青，不畏严寒，往往象征君子的节操。

诗的前四句，苏辙说把南涧里的柏树移到了城里建的屋子里。他说自己一直崇尚山林的隐逸生活，种树只是为了寄托这份情怀。这里的“聊”字很妙，表现出一种随遇而安、豁达的态度，即使身在官场（城市），心依然向往自然。

中间四句描写柏树是如何长出来的。它从崎岖的岩石中挣脱，从杂乱的枝叶中钻出来，上面喝清露，下面饮寒泉。这不仅是在写树，也是在写人。鲜于子骏和苏辙都曾在官场沉浮，这句诗暗示了他们在逆境中依然保持高洁、汲取天地精华的品格。

最后四句是全诗的点睛之笔。秋天的柏叶，采下来吃，一开始是苦的，但越嚼越甜，像荠菜一样。这是一个非常深刻的哲理：很多美好的事物或高尚的境界，初体验往往是苦涩、艰难的（比如修身、读圣贤书、处理公务），但如果我们有耐心，细细品味，会发现其中蕴含着无尽的甘甜。苏辙借柏叶的味道，告诉朋友（也告诉自己）：不要嫌弃眼前的清苦和艰辛，坚持下去，终会收获内心的宁静与快乐。这就是所谓的“苦尽甘来”。

这首诗语言质朴，意境清幽，托物言志。

首联“筑室城市间，移柏南涧底”，点明地点和对象，将野外的柏树移植到城市的官舍中，形成一种反差，暗示了诗人虽身处官场，心却向往山林。

颔联“山林夙所尚，封植聊自寄”，直接抒发情感，“夙所尚”表明这种对山林的崇尚由来已久，移植柏树是为了寄托这种高洁的情怀。

颈联“崎岖脱岩石，拥塞出棼翳”，生动刻画了柏树的生存环境及其顽强生命力。它在崎岖的岩石中脱身，在拥堵繁杂的环境中脱颖而出，象征着君子在逆境中坚守节操、不屈不挠的精神。

尾联“上承清露滋，下受寒泉惠。秋来采霜叶，咀嚼有余味。苦涩未须嫌，愈久甘如荠”，从生理感受上升到哲理感悟。柏叶初尝苦涩，但咀嚼后回甘如荠菜。这里运用了“先苦后甜”的辩证法，比喻人生或修身养性的过程：起初可能感到艰难、苦涩，但若坚持下去，最终会获得内心的宁静与甘甜。这也呼应了“山林夙所尚”的主题，表明只有耐住寂寞与清苦，才能体会到高洁生活带来的精神愉悦。

苏辙（1039-1110），字子瞻，号颍滨，北宋著名文学家，“苏门四学士”之一，与其父苏洵、兄苏轼并称“三苏”。此诗是苏辙写给好友鲜于子骏的组诗《和鲜于子骏益昌官舍八咏》中的一首。当时鲜于子骏在益昌（今四川西充）做官，他写下组诗描绘自己官舍周围的景物，并寄给苏辙。苏辙收到后，和诗八首作为回应。这首《柏轩》主要描写了鲜于子骏官舍中柏轩的景物，通过描写移植的柏树，表达了自己对山林高洁品格的向往以及身处官场但仍保持高洁志向的情怀。诗中借柏树之坚韧与回甘，隐喻君子之道，既是对友人的赞美，也是自勉之作。