和萧少卿见庆新居
徐铉 〔唐朝〕
湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。
鼓声到晚知坊远,山色来多与静宜。
簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。
古诗译文
在湘江畔怀念屈原投江的决绝已无需怀疑,
如今在京城获赐宅第岂是早年所能预期。
暮鼓声传来方知街坊遥远,
山色频现更觉心境宁静相宜。
簪子鞋子尚且怜惜旧物,
面对华池中的稻粱却暗自惭愧。
新作的诗篇问我为何思绪万千,
不过是念及鹪鹩只求一枝栖息的深意。
知识点
里坊制度:唐代城市实行封闭式里坊管理,鼓声为重要报时手段
唱和诗:文人间以诗相酬答的创作形式,需兼顾原意与创新
徐铉身份:原为南唐重臣,后归宋,其诗作常含双重政治认同
庄子典故:"鹪鹩一枝"出自《逍遥游》,成为后世表达知足常乐的经典意象
唐代宅第文化:赐第是官员地位象征,但诗中反用以表达隐逸情怀
古诗注解
- 湘浦怀沙:典出屈原《怀沙》,指屈原投汨罗江前的绝笔,此处暗喻高洁志向。
- 赐第:皇帝赏赐的宅院,反映诗人受朝廷重视。
- 坊远:唐代里坊制中,鼓声报晓暮,此处暗示新居地处僻静。
- 簪屦:头簪与鞋子,代指旧日生活用品,隐喻对过往的眷恋。
- 鹪鹩一枝:典出《庄子·逍遥游》,喻贫士只需容身之所,展现诗人谦逊。
讲解
本诗讲解需把握三个层次:
1. 表层叙事:以时间线索展开,从日暮鼓声到山色静谧,勾勒新居生活图景
2. 中层用典:湘浦、鹪鹩等典故的化用,体现诗人"达则兼济天下,穷则独善其身"的儒家底色
3. 深层情感:在感恩皇恩与向往隐逸间保持微妙平衡,反映乱世文人的典型心态
教学时可结合五代十国历史背景,引导学生理解诗中"赐第"荣耀与"愧华池"自省并存的特殊心理。
古诗赏析
全诗以对比手法展开:首联将屈原的悲壮与自己的荣遇对照,凸显命运无常;颔联通过"鼓声""山色"的动静描写,营造出大隐于市的意境;颈联"故物"与"华池"的物象对比,揭示物质富足下的精神自省;尾联以鹪鹩自喻,完成从外在荣宠到内在超脱的升华。典型体现晚唐五代诗风中的含蓄自省特质。
创作背景
此诗作于徐铉南唐为官时期,时值其新获赐宅。作为由吴入唐的文人,诗中既流露对皇恩的感激,又暗含对身份转变的复杂心绪。萧少卿(疑为萧俨)原诗已佚,此为唱和之作,反映五代文人的仕宦心态。
作者信息
徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。古诗数量:徐铉全部诗词(686首)名句数量:徐铉经典名句(1820条)