和袭美送孙发百篇游天台
陆龟蒙 〔唐朝〕
直应天授与诗情,百咏唯消一日成。
去把彩毫挥下国,归参黄绶别春卿。
闲窥碧落怀烟雾,暂向金庭隐姓名。
珍重兴公徒有赋,石梁深处是君行。
古诗译文
这诗情仿佛是上天所赐,一日之间便能挥就百篇诗章。
你带着才华去挥洒于下界,归来时却要褪去官袍告别春卿。
闲暇时仰望碧空心怀烟霞之志,暂隐金庭山埋没姓名。
珍重啊,兴公虽有赋作传世,石梁深处才是你真正的归程。
知识点
1. 皮陆唱和:皮日休与陆龟蒙的文学互动,代表晚唐唱和诗高峰
2. 孙绰《游天台山赋》:东晋玄言诗代表作,开创山水赋新境界
3. 黄绶制度:汉代起以绶带颜色区分官阶,黄绶指县丞等低级官吏
4. 金庭山:道教二十七洞天,王羲之曾建金庭观于此
5. 石梁飞瀑:天台山核心景观,佛教五百罗汉道场所在地
古诗注解
- 袭美:皮日休的字,陆龟蒙好友,二人并称“皮陆”。
- 彩毫:彩笔,喻文采。
- 黄绶:黄色印绶,代指低级官职。
- 春卿:礼部官员,此处泛指朝中高官。
- 碧落:天空,道教语。
- 金庭:浙江嵊州金庭山,道教圣地。
- 兴公:东晋孙绰,曾作《游天台山赋》。
- 石梁:天台山著名景观石梁飞瀑。
讲解
此诗艺术特色有三:一是双线结构,明写孙发游历,暗含陆龟蒙自身志趣;二是用典自然,孙绰、金庭等典故与天台实景水乳交融;三是语言凝练,“百咏唯消一日成”夸张中见真率。需注意“春卿”“黄绶”的仕隐象征,以及尾联对孙绰“有赋”的超越——诗人认为真正的境界不在文字,而在“石梁深处”的实践体悟,体现晚唐文人从文学转向生命体验的哲学思考。
古诗赏析
全诗以“天授诗情”起笔,突出孙发才华横溢;颔联“彩毫”“黄绶”形成仕隐对比;颈联“碧落”“金庭”展现道教隐逸意象;尾联用孙绰典故,将现实游历与历史文脉相连。陆龟蒙以清丽笔调,既赞友人超脱之志,又暗含自身对“石梁深处”的精神追寻,体现晚唐文人特有的出世情怀。
创作背景
此诗为陆龟蒙唱和好友皮日休(袭美)之作。时值晚唐,皮陆二人隐居江南,常以诗文唱和。诗中“孙发”或为虚拟人物,借东晋孙绰(兴公)之典,表达对友人辞官游天台的赞赏,暗含对官场束缚的厌倦和对隐逸生活的向往。
作者信息
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。古诗数量:陆龟蒙全部诗词(691首)名句数量:陆龟蒙经典名句(2326条)