和袭美伤开元观顾道士

为何你的神魂飞升到幽远之境，却不乘孤鹤直上仙界三清？
想必是被天官的白简迎去，或许在朱陵仙府重获新生。
祭奠的药材怎比得上椒浆美酒，仙界的歌谣徒然替代了人间挽歌。
汉武帝空有求仙的飘渺之思，谁还记得山中宰相陶弘景的声名？

• 袭美：诗人皮日休的字，陆龟蒙好友。
• 三清：道教最高仙境玉清、上清、太清。
• 白简：道教召仙的玉简，此处指仙官征召。
• 朱陵：道教南岳朱陵府，传说为仙人炼形之地。
• 椒醑：以椒浸制的祭酒，代指凡间祭品。
• 山中宰相：南朝陶弘景隐居句曲山，梁武帝常咨政事，人称"山中宰相"。

此诗通过三重对比深化主题：①"孤鹤"与"白简"对比，表现被动成仙的无奈；②"椒醑"与"云谣"对比，凸显仙凡殊途；③"武皇"与"山中宰相"对比，揭示重虚名轻实才的时弊。艺术上善用道教语汇构建缥缈意境，尾联转折引入历史典故，使悼亡诗具有深刻社会批判性，体现晚唐咏道诗的典型特征。

全诗以道教飞升意象贯穿，首联设问引出道士离世，颔联以"白简""朱陵"的仙家典故写其羽化。颈联对比仙凡祭奠，突出超脱之意。尾联用汉武帝求仙与陶弘景典故，暗讽当朝者慕虚名而轻真才。诗中"谁问"二字尤为沉痛，既哀道友之逝，更叹贤士不遇。

此诗作于晚唐时期，是陆龟蒙为悼念开元观顾道士所作的和诗。当时道教盛行，但乱世中修道者多不得善终。诗人借悼念方外友人，暗讽统治者好神仙而轻贤才的社会现实，寄托了对隐逸高士的敬仰。