和凶监寺玉簪花

为了寻访芬芳，自由自在地漫步，名贵的玉簪花率先占尽了八分的秋色。白鹭鸶在晚风中折断了腿（比喻花形），姑射山上的仙女遗落下的玉簪，使这胜地显得格外清幽。经霜的叶片带着褶皱的痕迹，如同薄薄的罗扇；花苞绽开之处，露出雪白柔嫩的花瓣，像轻柔的雪衣。只需一瓶一钵，不要感到寂寞冷清，要想骑着仙鹤、腰缠万贯那样轻易地获取（功名利禄），又岂是容易谋划的呢？

“骑鹤腰钱”典故出自唐代《商芸小说》。故事说几个人一起谈论各自的志向，一个说想当扬州刺史，一个说想腰缠万贯，一个说想骑鹤成仙。最后一人说想“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，试图将升官、发财、成仙三者兼得。后人用此典比喻不可能实现的妄想或过于贪婪的愿望。刘诗此处反用其意，认为与其追求虚幻的功名利禄，不如安守当下的清静自在。

• 和（hè）：依照别人诗词的格律或内容进行创作。
• 监寺：寺庙中管理事务的僧职。
• 玉簪花：一种秋季开花的草本植物，花白色，形似古代女子发髻上的玉簪，故名。
• 得得：特地、特意。也形容行走的样子。
• 寻芳：寻觅美好的景色或花草。
• 姑射（yè）：《庄子·逍遥游》中描述的仙山，后常用来指代仙女或神仙居所。
• 遗簪：遗落的玉簪，此处双关，既指仙女遗落的头饰，也指玉簪花。
• 霜叶：经霜的叶子。
• 皱痕：指叶片上的纹理或褶皱。
• 香苞：花苞。
• 雪衣：形容花瓣洁白如雪。
• 一瓶一钵：指僧人云游时携带的简单食器，代指清贫简朴的修行生活。
• 骑鹤腰钱：典故，指既想升官发财又想成仙的贪心妄想，比喻难以实现的如意算盘。

这首诗是刘过与僧人和诗之作，主题是咏玉簪花。首句“得得寻芳听自由”写出诗人寻花的悠闲心态。第二句“名花先占八分秋”直接赞美玉簪花在秋花中的主导地位。第三、四句通过“鹭鸶折股”和“姑射遗簪”两个比喻，生动描绘了玉簪花的外形和仙气。第五、六句进一步从叶和花两个细节进行刻画，突出其柔美。最后两句是全诗的升华，诗人借花说理，劝慰僧友（也是自勉）：清贫的修行生活其实并不寂寞，那些追求富贵成仙的梦想难以实现，不如珍惜眼前这份宁静。整首诗由花及理，情景交融，体现了刘过诗歌中常见的疏狂与淡泊并存的风格。

此诗咏玉簪花，意境清幽，用典贴切。首联“得得寻芳听自由，名花先占八分秋”，写诗人特意寻芳，点出玉簪花在秋色中的突出地位。颔联“鹭鸶折股晚风冷，姑射遗簪胜地幽”，运用比喻和典故，将花形比作鹭鸶折股，将花之来历比作仙女遗簪，赋予玉簪花以仙气与灵性，使花与胜地相得益彰。颈联“霜叶皱痕罗扇薄，香苞破处雪衣柔”，对仗工整，以“罗扇”喻叶，以“雪衣”喻花，细腻描绘了玉簪花叶的质感与花瓣的柔嫩洁白。尾联“一瓶一钵休岑寂，骑鹤腰钱岂易谋”，由花及人，劝慰僧人（亦自况）安于清寂的修行生活，不必羡慕那些难以企及的世俗富贵，表达了诗人淡泊名利、安贫乐道的人生态度。全诗咏物而不滞于物，寄寓深远，语言典雅而富有情韵。

刘过是南宋著名的江湖派诗人，一生布衣，怀才不遇，常与僧道、隐士交往。这首诗是为和“监寺”（一位管理寺庙的僧人）的《玉簪花》诗而作。当时诗人可能正在某寺庙中赏花或与僧友唱和，面对秋日盛开的玉簪花，有感于其清雅高洁之姿，联想到自身漂泊不定的境遇，以及对功名利禄的淡泊态度，于是写下此诗以酬答友人。