和息庵呈蒙山韵

高车骏马来自海边的远地，我有何幸运能在孤独园中与你相逢。 美好的诗句不妨与诗屋共存，戏谑之言怎敢涉及赋予大地以名义。 江湖之间自有清新的风调，云月之下难以招引世俗之魂灵。 千里的文章本有着相同的情味，不知何时能举起酒杯细细地重新谈论？

1. 陈著：宋末元初诗人，字子微，号前山，临海人。隐居不仕，诗风平淡自然，多写田园隐逸生活。 2. 和韵：古人作诗唱和的一种方式，即依照对方原作的韵脚用韵写作。 3. 蒙山韵：指息庵所作诗的韵脚，可能是以“蒙山”为题或取自蒙山之韵。 4. 孤独园：隐士居所常见命名方式，体现避世独居之意，如陶渊明“孤松”意象。 5. 清风调：源自“清风明月”，常喻指高洁的品格或清新的艺术风格，与“流俗”相对。 6. 云月难招流俗魂：化用“清风明月，何可及也”之意，强调高洁环境或人格无法吸引世俗之人，体现文人超脱精神。 7. 象骖：古代车马的装饰，代指车马或远行者，常见于古诗中形容贵人或远客。 8. 诗共屋：可能化用“诗酒趁年华”或“诗与梦”相关典故，体现诗人将诗歌与生活空间融合的创作态度。 9. 赋名坤：坤为地，古代赋诗常涉及天地人事，此句自谦不敢妄议，也体现文人谨慎态度。 10. 千里文章本同味：强调文人虽隔千里，但精神相通，诗味相投，体现“知音难觅”的友谊观。

这首诗是陈著与友人息庵的唱和之作，表达了隐居生活中的诗友情谊与精神追求。诗以“象骖”起笔，写远客而至，相逢于“孤独园”，点出隐居环境。颔联转入诗歌交流，既赞美对方好句，又以戏言自谦，体现文人风雅。颈联是全诗精华，以“清风调”与“流俗魂”对比，强调江湖自有高洁之风，云月之高难招世俗之魂，表达对超脱世俗、坚守品格的推崇。尾联以“千里文章本同味”收束，强调精神共鸣超越空间距离，期待重逢共饮，深化友情主题。全诗语言清新雅致，情感真挚，既体现宋末文人隐逸生活特点，也展现其对高洁人格与知音友谊的追求，是陈著诗风中平淡中见深意的典型之作。

首联“象骖来自海之滨，何幸相逢孤独园”，点明相逢之喜与地点之幽，以“孤独园”暗示避世之意。颔联“好句不妨诗共屋，戏言敢及赋名坤”，转入谈诗论道，既夸赞美友诗句，又自谦谨慎，体现文人风雅。颈联“江湖自有清风调，云月难招流俗魂”，是全诗主旨所在，以“清风调”对“流俗魂”，以“云月”之高洁衬托超脱世俗的志趣，表达对高洁品格的坚守。尾联“千里文章本同味，几时樽酒细重论”，升华友情，强调精神共鸣超越距离，期待重逢共饮，余韵悠长。全诗格调清新高洁，语言雅致，情感真挚，展现了宋末文人隐居生活中的精神追求与友谊之乐。

陈著是宋末元初的诗人，隐居不仕，以诗酒自娱。这首诗是和息庵（友人或同道）呈送的《蒙山韵》之作。当时宋室偏安或已灭亡，许多文人隐居山野，追求精神上的自由与高洁。诗人与友人在“孤独园”中相逢，通过诗歌唱和，表达对清风高调的追求和对世俗风气的超脱。诗中流露出对友情的珍视和对精神共鸣的渴望，同时也隐含了对时局的无奈和对隐逸生活的满足。