和吴仲庶寄吴瑛比部安道之子壮年致政归隐蕲

为了奉养双亲而负米尽孝的心愿已经难以实现（或指为官俸养亲的愿望已渺茫），耻于像鸡鸭那样在泥淖中啄食泥沙（比喻不屑于在浊世中追逐微利）。一旦辞官归隐，真乃是高洁之士，家中藏有万卷诗书，本是世代书香门第。虽然年岁未老，身体康健并非依赖药物，归隐山林不再返回尘世，是因为向往那山间自在的云霞。可叹还有那些像颜驷一样，须眉斑白仍沉沦下僚、久居郎署的人，他们贪恋俸禄，忧虑生计，实在值得悲叹啊。

1. 和诗：一种诗歌创作形式，指按照他人诗歌的题材、韵脚或意境进行回应创作。本诗即为司马光对吴仲庶原唱的和诗。

2. 致仕：古代官员辞去官职退休归家。本诗中吴瑛“壮年致政”即指在年富力强之时主动辞官归隐。

3. 比部：古代官署名，其长官称比部郎中或比部员外郎。诗中称吴瑛为“吴比部”，是以官名代指其人，表示他曾任此职。

4. 典故运用：诗中多处用典。“负米”典出《孔子家语》，指子路孝敬父母；“郎潜”典出《汉武故事》，指颜驷久居郎官之位不得升迁。这些典故的运用，使诗歌内涵更加丰富，表达更加凝练含蓄。

• 负米：典故，指子路为亲负米，喻指孝亲或为俸禄供养父母。
• 赊：遥远，此处指愿望难以实现或无望。
• 鸡鹜：鸡和鸭，比喻凡俗平庸之辈。
• 投绂：丢弃印绶，指辞官。绂，系官印的丝带。
• 齿发未衰：牙齿头发还没有衰损，指年纪尚轻，身体康健。
• 庞眉：花白的眉毛，形容年老。
• 郎潜：指为郎官几十年不得升迁。典出汉代颜驷，三世不遇，老于郎署。
• 徇禄：追求俸禄，指做官。
• 忧生：忧虑生计，担心生活。

这首诗的主题是赞美吴瑛不恋官场、壮年归隐的高尚情操。开篇，诗人用“负米承亲愿已赊”暗示了大多数人为官的一个常见理由——养亲尽孝，但这个理由对吴瑛来说已经不再适用或已看淡。紧接着“耻随鸡鹜啄泥沙”鲜明地表达了他不愿与俗世庸碌之辈同流合污的志向。

中间两联是对吴瑛归隐行为和身份的具体描写。他“一朝投绂”，果断弃官，这份决绝正是“真高士”的表现。而支撑他如此洒脱的，是“万卷藏书”带来的精神富足，说明他出身书香世家，归隐后仍有书为伴，精神世界不会空虚。他归隐不是因为身体不好（齿发未衰），而是源于内心对“云霞”般自在生活的向往。这里的“云霞”既是自然景物，也象征着自由超脱的精神境界。

最后，诗人笔锋一转，联想到官场中还有许多像汉代颜驷一样，直到“庞眉”年老，依然沉沦下僚，为了“徇禄”（追求俸禄）而“忧生”（担忧生计）的人。这种生活与吴瑛的自由洒脱形成了鲜明对比，诗人用一个“直可嗟”表达了对这种人生选择的深深叹息和批判。通过这种对比，吴瑛主动选择归隐的智慧和境界得到了进一步的升华。整首诗既有对归隐者的真诚赞美，也有对碌碌无为者的深刻反思，情感深沉，议论精当。

这首诗通过对吴瑛壮年致仕归隐的咏赞，展现了诗人对高洁出世理想的向往。首联以“负米”之典与“鸡鹜”之喻相对照，写出吴瑛既不愿为俗务所困，也耻于与庸碌之辈为伍的心境。颔联“一朝投绂真高士，万卷藏书旧世家”，以凝练的笔触刻画了吴瑛的身份与抉择，一个“真”字力重千钧，饱含赞美；“万卷藏书”则点出其家学渊源，暗示其归隐的底气与精神世界的丰盈。颈联“齿发未衰非药物，山林不返为云霞”，进一步阐释其归隐的缘由，并非身体原因，而是心向自然，“为云霞”三字将归隐之志写得极富诗意与美感。尾联笔锋一转，借用“郎潜”的典故，描摹那些直至年老仍为微官俸禄而奔波忧生的仕宦者，以“直可嗟”三字表达深切的惋惜与否定，从而反衬出吴瑛及早抽身、超然物外的智慧和境界。全诗对比鲜明，情感真挚，用典贴切，语言凝练而意蕴深长。

这首诗是司马光为和答友人吴仲庶而作。吴仲庶寄来了诗作，内容是咏赞一位名叫吴瑛（字比部，安道之子）的人。吴瑛在壮年时期就辞官归隐于蕲春（今湖北蕲春）。司马光读了吴仲庶的诗后，有感于吴瑛高洁的归隐行为，写下了这首和诗。诗中表达了对吴瑛不慕荣利、超然归隐的赞赏，同时也对官场中那些为俸禄所累、直至年老仍不得志的人表示了惋惜，通过对比，凸显了吴瑛归隐选择的明智与高尚。