和魏衍三日二首

堤岸上的沙土已经干尽，未沾染尘埃，江面波澜不惊，只有微风拂过，泛起细纹。水中虎头鱼和尾鱼数不胜数，红旗一点，如奔云般涌来。春色已显衰老，却仍有余韵，祓禊的习俗虽古老，却未曾听闻。踏青时摸石修禊，默默祈祷，落日带雨，催促行人归去。听诗对月，两不相厌，只觉得眼前景象纷繁，过目即逝。君不见天宝年间的杜陵翁（杜甫），他的才华与屈原、宋玉相比，才堪作近邻。

陈师道（1053-1102），字履常，号后山居士，北宋诗人，江西诗派重要代表。其诗多写生活琐事与个人感慨，风格简古，讲究锤炼。此诗为上巳节所作，上巳节为古代重要节日，有祓禊、踏青等习俗。诗中“杜陵翁”指杜甫，杜甫曾居长安杜陵，自称“杜陵野老”。“屈宋”指屈原与宋玉，代表楚辞传统。陈师道此处以杜甫与屈宋并提，意在强调杜甫诗才之高，堪与古代辞赋大家比肩。

• 堤沙泥尽未及尘：堤岸上的泥沙已干，未沾染尘土，形容雨后初晴。
• 虎头鱼尾：指两种鱼，或形容鱼形奇特，数量众多。
• 朱旗一点来奔云：红旗如一点，像奔云般涌来，形容旗帜鲜明，人群涌动。
• 祓禊：古代习俗，于水边举行祭礼，以消除不祥。
• 踏青摸石：踏青时摸石，可能指一种祈禳活动或民间习俗。
• 修秘祝：默默祈祷，祈求福祉。
• 天宝杜陵翁：指唐代诗人杜甫，因其曾居杜陵，故称。
• 屈宋：屈原和宋玉，战国时期著名辞赋家。

这首诗是陈师道与友人魏衍唱和之作，描写了上巳节踏青时的所见所感。前四句写景：堤沙干净，江波微动，鱼群众多，红旗如云，一派春日生机。中四句抒情：春色将老，祓禊古俗犹在，踏青摸石间，落日带雨，行人匆匆，流露出对时光易逝的惋惜。末四句议论：听诗对月，不觉厌倦，但眼前景象纷繁，转瞬即逝，由此联想到杜甫与屈宋，感叹唯有真正的诗才才能与古人比肩。全诗由景入情，由情入理，层层递进，体现了陈师道深厚的文学修养和对诗歌传统的敬畏。

此诗以春日踏青为背景，融景物描写与历史感怀于一体。首联写堤沙江波，细腻入微，展现雨后初晴的宁静；颔联以虎头鱼尾、朱旗奔云，渲染人群游春的热闹；颈联转写春容已老、祓禊古俗，透出淡淡的时序之悲；尾联引入杜甫与屈宋，以古人为邻，表达对文学高峰的仰慕与自身才情的谦逊。全诗语言凝练，意境深远，既有宋诗理趣，又具唐诗风韵。

此诗为陈师道和其友魏衍《三日二首》之作。宋代有上巳节（三月三）踏青、祓禊的习俗，诗人与友人同游，见春景将暮，感时伤怀，遂作此诗。诗中既有对自然景物的描绘，也有对历史人物的追忆，体现了诗人对时光流逝的感慨和对文学传承的思考。