和文潜期饮大尹穆父家兼呈尹
晁补之 〔宋朝〕
野人肮脏无与邻，世人共笑子独亲。
沛然有余不矜饰，我亦谓子诚可人。
万鱼噞喁困复却，看子撇捩黄金鳞。
人甘如醴饮者醉，我独蜇口如姜辛。
淮南归来两鬓雪，闭门自不羞甑尘。
无衣可换江头醉，有谁肯载樽中醇。
愧惭救渴京兆尹，空缸尚可供十巡。
放言与子一倾倒，非子畏人嫌我真。
府中贵人玉比德，堂下和气天回春。
醉人多忤贵人恕，来呼莫惮冲泥频。
古诗译文
我这个山野村夫性格怪僻孤傲，没有谁与我亲近，世间的人都嘲笑你单独与我交往。你豪放不羁，自有余勇，从不矫揉造作，我也认为你确实是个可爱的人。满池的鱼群张嘴吐泡，看似困顿后又退缩，看你却拨开波浪，露出金黄色的鱼鳞（比喻你在困境中显出本色）。别人喝甘甜的酒，我喝起来却像吃了姜一样辛辣难忍。从淮南归来，两鬓如雪，关起门来独自面对，不因为陶器蒙尘而羞耻。没有衣服可以换取江头的醉意，有谁愿意用酒壶装载醇酒呢？惭愧地想救解我如旱苗般的渴望，是那位京兆尹（指穆父），空虚的缸子还能供我们喝上十巡。放开手脚与你尽情倾诉，并非因为你怕别人嫌弃我的真诚。府中的贵人品德如玉般高洁，堂下的和气仿佛让春天重新降临。醉酒的人常常冲撞贵人，请不要介意，哪怕踏着泥泞频繁前来拜访。
知识点
1. 作者生平：晁补之，字无咎，号晁谷，北宋著名词人、诗人，与陈师道、张耒、黄庭坚等交好，为苏门四学士及江西诗派相关人物，词风清丽。
2. 诗歌体裁：七言古诗（七古），篇幅较长，不拘平仄，重在抒情叙事，气势流转。
3. 核心意象：“野人”象征隐士或未被世俗同化的文人；“黄金鳞”象征高洁的才华与品格；“姜辛”与“甘醴”对比，象征不同的审美趣味或人生滋味。
4. 典故运用：“京兆尹”借指地方长官，这里特指宴请的主人“穆父”；“玉比德”化用儒家君子比德于玉的思想。
5. 情感基调：孤傲与感激交织，既有“闭门自不羞甑尘”的清高，又有“空缸尚可供十巡”的豪放与对友人的信任。
6. 宋代文人生活：诗作反映了宋代文人雅集、饮酒、唱和的典型社交生活方式，以及清贫文人的真实生活状态。
古诗注解
- 肮脏：gāng zāng，意为刚正、孤高，引申为性情刚直不群，不随流俗。
- 子：你。指代诗题中的“文潜”，即秦观，字少游，号太虚，但晁补之诗中常以“子”指代其友人，此处结合诗题“和文潜”，应指秦观或其诗友，但晁补之与秦观交好，也有说法指晁补之与好友（如秦观、李廌等）唱和。结合“世人共笑子独亲”，指对方不嫌弃自己的孤僻而与之亲近。
- 沛然：充沛、旺盛的样子，形容人气度宏大，不刻意修饰。
- 矜饰：jiān shì，修饰，过分粉饰，矫揉造作。
- 可人：令人心仪，可爱。
- 噞喁：yān yóng，鱼在水边张口吐水声，形容鱼群聚首，也比喻众人议论纷纷或局面困顿。
- 撇捩：piě lì，拨开，翻动。此处比喻在浑浊或困境中施展身手，显露才华。
- 黄金鳞：比喻珍贵、高洁的品格或才华。
- 甘如醴：甜得像甜酒。醴，甜酒。
- 蜇：zhē，原指被蜂、蝎刺伤，引申为刺激、辛辣。蜇口如姜辛，形容口感辛辣，比喻言语或酒味强烈，非一般人所能接受。
- 甑：zèng，制陶器的模具，也指陶器。甑尘，指陶器蒙尘，比喻生活清贫，门庭冷落。
- 京兆尹：汉代称京畿地区的行政长官为京兆尹，后借指地位显赫的官员或主人。此处指“大尹穆父”，即受诗对象。
- 十巡：敬酒十轮，形容饮酒尽兴。
- 玉比德：比喻品德高尚纯洁，如玉石般温润。
讲解
本诗是晁补之与友人（黄庭坚，字文潜）及大尹（穆父）之间唱和之作。理解本诗，首先要把握诗人晁补之的自画像：他是一个“野人”，性格“肮脏”（刚正孤高），不随流俗，因此被世人嘲笑，但唯独与“子”（黄庭坚）亲近。诗人先赞美友人不加修饰、自然充沛的气质，接着用“鱼”的比喻，写自己在众人（万鱼）的喧嚣或困境中，独自显露真本色（黄金鳞）。诗人自比味蕾，喝甜酒不醉，喝辣酒（姜辛）才觉过瘾，暗示其性格独特，不喜甜腻。随后叙述自己从淮南归来，两鬓斑白，生活清贫，闭门独处，不以为耻。在饮酒场景中，他坦言无衣可换酒，但感激主人（大尹）的慷慨，连空缸都能陪他喝十巡。最后，他放言倾诉，强调自己的真诚，并恭维主人品德如玉，带来春意，同时幽默地请求主人宽恕自己醉酒后的失态，哪怕自己踏着泥泞频繁来访。全诗节奏由自谦到赞美，再到生活细节与情感升华，展现了宋代文人之间深厚的情谊与独特的审美趣味。学习时可注意诗人如何用具体生活细节（如换衣、饮酒、踩泥）来表达抽象的情感（感激、知己、豪放）。
古诗赏析
晁补之的这首诗，风格质朴刚健，充满宋代文人特有的清高与自嘲。诗开篇即点明自己的身份“野人肮脏”，以“世人共笑”反衬友人的“独亲”，突显了知己难觅的孤独与得遇知音的欣慰。“沛然有余不矜饰”赞扬友人（或指自己，结合上下文“我亦谓子诚可人”，应是对友人的评价，或双方气质相通）的自然洒脱。诗中“万鱼噞喁”比喻世态炎凉、众人趋附，而“撇捩黄金鳞”则形象地描绘了在困境中显露真章的劲力，比喻生动且充满动感。后半部分转入对饮酒生活的具体描写，“无衣可换”“空缸尚可供十巡”等细节，既写出了生活的清贫，又透露出豪放不羁的酒豪之气。“愧惭救渴京兆尹”表达对主人（大尹）慷慨解囊、救解诗人生存困境（渴，喻精神或物质之需）的感激。结尾“醉人多忤贵人恕”以幽默口吻请求主人包庇自己的醉酒失态，展现了诗人不拘小节、真性情的一面。全诗语言直白中见深意，于自嘲中见风骨，于感激中见友情，是宋代酬唱诗中的佳作。
创作背景
本诗是晁补之作于北宋时期的一首唱和诗。诗题《和文潜期饮大尹穆父家兼呈尹》表明，这是晁补之和秦观（字少游，号太虚，一说“文潜”为黄庭坚字，需考辨：黄庭坚字鲁直，号山谷道人；秦观字少游。此处“文潜”实为黄庭坚的字，黄庭坚字鲁直，号山谷道人，但宋代文人互称常杂。经查，晁补之（字无咎）与黄庭坚、秦观等江西诗派或相关诗人交往密切。实际上，“文潜”是黄庭坚的字。晁补之此诗是黄庭坚（文潜）邀请他去大尹（穆父，名穆修，或指其他姓穆的大尹，此处“穆父”可能是对主人的尊称或具体人物）家中饮酒的期待与回应，同时呈给这位大尹。背景是北宋文人雅集，诗人在京兆（开封）或附近地区，面对朋友（黄庭坚）的邀请，以及显贵（大尹）的款待，诗人自谦清贫、性格孤傲，但又感激朋友不嫌弃的知己之情，故以此诗表达内心的孤高与对友情的珍视，以及对主人宽容的感激。
作者信息
晁补之（1053—1110年），北宋时期著名文学家。字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。古诗数量：晁补之全部诗词(885首)名句数量：晁补之经典名句(1968条)