和王给事同诸官留题

众多士兵簇拥着门口，曲折地迎接着红色旗帜的官员；四壁各处留下题写的诗句，轻轻拂去墙上的紫色苔藓。将来有一天在北山传颂这段往事，希望能将猿鹤相伴的隐逸生活，比作那悠然飘来的白云。

1. 林逋：北宋著名隐士，谥号“和靖先生”，隐居孤山，梅妻鹤子，其诗风格澄淡高逸。

2. 给事：官名，给事中的省称，属门下省，掌驳正政令之违失，品位较高。

3. 北山典故：指南朝齐孔稚圭《北山移文》，文中讽刺假隐士周颙一度隐居北山（钟山），后应诏出仕，被山灵斥责。林逋反用其意，表示自己真心归隐。

4. 猿鹤意象：古诗中常以猿啼鹤舞象征山林隐逸生活，与“尘网”“车马”相对。

5. 红旆：红色旗帜，唐宋时高官出行仪仗所用，诗中借指显贵之人。

• 千兵款户迂红旆：“款户”意为叩门、临门；“迂”指曲折、谦恭迎接；“红旆”指红色旗帜，代指高官或使节。此句形容官员来访时仪仗盛大，主人隆重迎接。
• 四壁留题拂紫苔：“四壁”指墙壁各处；“留题”即题诗留念；“拂紫苔”指擦去墙上的青紫色苔藓，以便题字。暗示此处人迹罕至，幽静古朴。
• 他日北山传故事：“北山”常指隐士所居之山，此处暗用孔稚圭《北山移文》典故，借指日后山间流传的佳话。
• 愿将猿鹤比云来：“猿鹤”象征隐逸生活中的山居伴侣，猿啸鹤舞；“比云来”意为比拟为白云般悠然来去，表达向往自由超脱的情怀。

这首七言绝句是林逋的唱和之作。首联描写访客到来的宏大场面和题诗留字的雅事，颔联则转向未来的期许。讲解时需注意：第一，诗中“千兵”“红旆”与“紫苔”“猿鹤”形成色彩与气质的对比，暗喻官场与山林的差异。第二，末句“愿将猿鹤比云来”是全诗点睛之笔，林逋希望后人传颂的不是他与权贵的交游，而是他像云一样自由、与猿鹤为侣的隐士形象。第三，理解此诗需要知道林逋终身不仕的背景，以及《北山移文》对假隐士的讽刺——林逋在此表明自己是真心归隐，无惧时间考验。整体上，此诗应酬得体而风骨凛然，是宋代隐逸诗中唱和题材的佳作。

此诗前两句写实，后两句抒怀，对比鲜明。首句“千兵款户迂红旆”以雄壮笔调描绘官员来访之盛况，红旗、千兵，场面热烈庄重；次句“四壁留题拂紫苔”笔锋一转，写出题诗处的幽僻环境——紫苔满壁，需拂拭才能写字，暗含对官场喧嚣的疏离感。后两句升华主题：“他日北山传故事”用典自然，暗示自己不愿如《北山移文》中假隐士那般被世俗讥笑，而“愿将猿鹤比云来”以猿鹤喻己，以云喻自由，境界高远，脱尽尘俗。全诗于应酬唱和中不失隐士本色，在礼数周全中坚守独立人格，体现了林逋“和而不流”的处世智慧。

林逋（967-1028），北宋著名隐逸诗人，字君复，后人称和靖先生，隐居杭州西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”。此诗为应和王给事（给事中，官职名）及同僚们在某处留题的诗作。王给事等官员曾到访林逋隐居之处或某处山寺、亭阁，场面隆重，并在墙壁上题诗留念。林逋有感于此事，作此诗唱和，既记录了当时的迎送场景，又表达了自己坚守隐逸之志、不愿被尘世功名所累的心境，期盼将来山间流传的是自己与猿鹤为伴的隐逸故事。