和王巩见寄三首

南迁以来历经春与秋，江湖之路还未走到一半。 直到踏上这漫长的归途，才领悟到行旅的日子如此遥远。 幽居的忧患摆脱了沉疴，清雅的梦境惊醒了柔美的时光。 一路前行遇见旧日友人，笑语间夹杂着悲喜的泪水。 江上秋来北风多，归航的船帆不应仓促驶去。 天寒地冻大雁向南飞，家书虽写了却空留满纸思念。 离合之中庆幸你平安，婚嫁之事还需簪缨珥饰。 交游的朋友们为了什么，徒然又念及你到来。 折叶为茶时常安定心神，连环计策并非我所谋算。 感念你乘扁舟归来，惦念我这一方田亩荒废。 心怀思念乐全老人，往昔无言的契阔相投。 如果丹砂已然炼成，愿以白首之年终受惠泽。

1. 苏辙（1039—1112），字子由，号颍滨遗老，“唐宋八大家”之一，与其父苏洵、兄苏轼并称“三苏”。 2. 王巩，字定国，号清虚居士，北宋诗人，与苏轼、苏辙交游甚密，曾因“乌台诗案”受牵连贬至宾州。 3. 贬谪文学：宋代文人常于贬谪途中借诗抒怀，此诗体现了苏辙在困厄中对友情、亲情与归隐生活的向往。 4. “丹砂”意象：道家炼丹的象征，宋诗中常借此表达超脱尘世、追求精神自由或长生的愿望。 5. 酬和诗：此诗为唱和之作，保留了与友人之间情感共鸣与思想交流的印记，是宋代文人交往的重要诗歌类型。

这首诗是苏辙晚年北归途中写给友人王巩的酬答之作，全篇围绕“归”与“感”展开。从结构上看，前八句写南迁之久与归途见故人的悲喜交集，中间八句借自然景物抒发对家国的思念和对人生安顿的关切，后八句则直抒胸臆，表明淡泊明志、愿与友人共隐的志向。诗中“幽忧脱沉痼”“清梦惊婉娩”等句，用词精微，既有病体初愈的写实，又有心灵重获安宁的象征意味。“行行逢故人，笑语杂悲泫”一句尤为传神，将贬谪文人重逢时的复杂心绪和盘托出。尾联“丹砂傥已成，白首愿终惠”，既回应了王巩原诗可能涉及的道家长生之趣，也暗示二人历经磨难后对尘世名利的超脱，希望在余生中相互扶持、同归清净。整首诗沉郁顿挫而不失高远，是了解苏辙晚年思想与宋代贬谪诗风的极佳范本。

此诗共三首（节选呈现），全篇情感深沉而含蓄。首写南迁之久与归路之遥，以“始悟行日远”点出历经磨难后的顿悟。“幽忧脱沉痼”一句，既写身体病痛的解脱，也隐喻精神负担的释然。与故人相遇“笑语杂悲泫”，寥寥七字便将悲喜交集的复杂心理刻画入微。中间部分借江秋、北风、雁南等意象渲染归途的萧瑟与家书难寄的惆怅，同时以“婚嫁须缨珥”透露出对家庭的挂念。后段转笔言志，以“折叶安心”“连环非计”表明甘于淡泊、无意机巧的人生态度。结尾感念王巩远来相访，并借“丹砂”“白首”之语，寄托二人共求超脱尘世、终老相扶的愿望。全诗语言质朴而情深意远，将贬谪之苦、归乡之切、故交之谊与出世之想融为一炉，展现了苏辙晚年沉郁中见旷达的诗风。

这首诗作于宋哲宗时期，苏辙晚年遭贬谪南方（如循州）后，遇赦北归途中。友人王巩（字定国，亦因“乌台诗案”等屡遭贬谪）寄诗相赠，苏辙以此诗酬和。当时二人均历经仕途坎坷、南北漂泊，苏辙借归途之景，抒写对多年谪居生活的回顾、与故友重逢的复杂情愫，以及厌倦官场、向往归隐的心境。诗中交织着身世之感、亲友之念与超脱之思，是苏辙晚年诗风的典型代表。