和王定国二首一

可爱的明月好似良善之人，我想要邀请它进入我的窗户。
人们说明天就是大暑节气了，你看那夜空中的繁星如同万支燃烧的香炷。
想象你在月光下读书的时候，清雅得如同不食人间烟火的神仙，清瘦而有风骨。
而我正贪睡，忧愁着太阳早早升起，每天清晨骑马出门，直到傍晚才能归来。

和诗：古代文人交往的一种方式，即依照他人诗作的韵脚、主题或体裁进行创作。本诗是晁补之和王定国所作，体现了宋代文人之间频繁的诗歌唱和风气。
苏门四学士：指北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人，他们都出于苏轼门下，受苏轼赏识和提携，在文学上各有成就。晁补之是其之一。
大暑节气：二十四节气中的第十二个，也是夏季最后一个节气。大暑相对小暑，更加炎热，是一年中阳光最猛烈、最炎热的节气，“湿热交蒸”在此时到达顶点。
古代读书意象：诗中“映月读书”是古代常见的典故意象，借指在艰苦条件下勤奋苦读，也象征着读书人清贫自守、高雅脱俗的精神追求。
对比手法：本诗运用了鲜明的对比手法，如将友人“清似列仙”的闲雅生活与自身“朝骑一马暮还归”的繁忙公务作对比，突出了诗人对自由生活的向往。

• 和王定国二首一：这是晁补之和（hè）王定国（王巩）诗作的第一首。和诗，指依照他人诗词的题材、体裁或格律进行创作。
• 可怜：这里是“可爱”的意思，古文中“可怜”常表示令人怜爱、喜爱。
• 好月如好人：将美好的月亮比作品行端正的君子，体现诗人对明月的喜爱与敬重。
• 大暑：二十四节气之一，通常是一年中最热的时期，在公历7月22日至24日之间。
• 繁星如万炷：“炷”本意为灯芯，这里指点燃的香或灯火。形容繁星点点，如同万盏灯火同时点燃，极为壮观。
• 臞（qú）：消瘦、清瘦。此处“清似列仙臞不肥”形容友人读书时风姿清雅，清瘦如仙，不染俗尘。
• 甘眠：贪睡，酣睡。“甘”意为乐意、沉溺其中。

这首《和王定国二首一》是晁补之在夏夜对友人的深切思念与自我写照。全诗可以分两层来理解：前四句写景与想象，后四句抒情与对比。开篇诗人便被皎洁的月色吸引，将明月视为“好人”，想要邀其入窗，充满了童趣与雅兴。接着他留意到明天便是大暑，仰望夜空，繁星璀璨如万炷香火，这一景象既壮观又暗示了夏日的炎热。此时诗人笔锋一转，由景及人，联想到好友王定国此时或许正在月下苦读，其风姿清瘦如仙，不沾染尘世之俗。这一想象既是诗人对友人品格的肯定，也是其理想生活状态的投射。最后，诗人回到现实，感叹自己贪睡却又不得不面对明日早早出行的烦恼，每日骑马奔波，日出而作，日落方归，这种劳碌与友人的清静形成强烈反差。整首诗通过明月、繁星、读书人等意象，营造出一种静谧而略带怅惘的氛围，既表达了对友情的珍视和对友人高洁品性的赞赏，也含蓄地流露了诗人对官场束缚的厌倦和对归隐闲适生活的向往。

这首诗语言清新自然，比喻巧妙，情感真挚。首联“可怜好月如好人，我欲招之入窗户”，诗人以“好人”喻“好月”，赋予明月人格化的品德，表达了想要与之亲近的欣喜，想象奇特而亲切。颔联“人言明日当大暑，君看繁星如万炷”，将大暑前的酷热与星空的壮丽并置，一个“万炷”极言繁星之密与亮，气势恢宏，展现了夏夜的独特之美。颈联“想君映月读书时，清似列仙臞不肥”，诗人遥想友人在月下读书的清苦而高雅的场景，以“列仙”作比，赞美友人精神世界的超脱与高洁。尾联“我正甘眠愁日出，朝骑一马暮还归”，笔锋一转，从对友人的遐想回到自身，通过“甘眠”与“愁日出”的矛盾，以及“朝骑一马暮还归”的重复动作，生动刻画了为官者身不由己的疲惫与对友人闲适生活的艳羡。全诗通过对比（友人的清雅与自身的奔忙）、比喻（明月、繁星）等手法，将景物、情感与哲理融为一体，耐人寻味。

此诗为北宋诗人晁补之所作，是和友人王定国（王巩）的诗作。王巩，字定国，是苏轼的挚友，因“乌台诗案”受牵连被贬，但其为人洒脱，与当时文士多有唱和。晁补之作为“苏门四学士”之一，与王巩交情深厚。该诗大约作于夏季大暑节气前夕，诗人借对天气、星月的描写，抒发对友人寒窗苦读、清雅脱俗生活的向往，同时反衬自己公务缠身、奔波劳碌的无奈。诗中既展现了诗人对友情的珍视，也流露出对闲适生活的渴望。