和吴冲卿元会
梅尧臣 〔宋朝〕
千官车马阊阖来,昼漏始上阊阖开。
峨峨左右升龙进,昨夜雪飞云作堆。
殿前冠剑鱼鳞立,东风入仗旗脚回。
黄锺一奏宝扇掩,玳帘卷起香雾排。
鸣梢未尽霹雳响,翠辇已退黄金阶。
圣人端冕御法座,大乐旅作声和谐。
群公拚蹈丹墀下,尚书奏瑞四夷怀。
乘舆却入更衣合,通天绛袍升玉榻。
百拜称觞万岁闻,两廊赐食簪裾匝。
曲传大定舞缀疏,波旋烟敛饬宫车。
卫官解严多士退,日光停午气象舒。
吴君才笔天下杰,归来作诗传石渠。
石渠秘邃无凡愚,石渠酬唱皆严徐。
我惭短学复在後,收拾掇弃聊以书。
古诗译文
千官的车马从皇宫正门(阊阖)到来,白天的漏壶开始计时,正门开启。
官员们巍峨地左右伴随皇帝乘坐龙车进入,昨夜雪纷纷扬扬,堆成云朵般洁白。
殿前的文武百官戴冠佩剑,像鱼鳞一样排列整齐,东风吹入仪仗队,旗帜随风飘动。
黄锺大钟敲响一次,宝扇遮住,玳瑁帘幕卷起,香雾弥漫开来。
仪仗队的鸣梢声还未完全消散,已如霹雳般响亮,皇帝的翠色车驾已退下黄金台阶。
皇帝端坐戴冕服在法座之上,盛大音乐演奏起来,声音和谐悦耳。
群公大臣在丹墀下舞蹈致敬,尚书上奏祥瑞之事,四方夷狄都归顺感怀。
皇帝的车驾又回到更衣的合室,穿上通天绛袍登上玉榻。
百官叩拜称颂万岁之声被听到,两廊赐食,簪裾相接。
曲调传开,舞蹈队伍稀疏,波旋烟敛时整顿宫车。
卫官解除警戒,多士退去,日光停在正午,气象舒展。
吴君才华出众,笔下天下杰出,归来后作诗传于石渠阁。
石渠阁秘邃无凡夫俗子,石渠阁酬唱都是严徐辈高士。
我惭愧才学短浅又在后面,收拾掇弃之语聊以记录。
官员们巍峨地左右伴随皇帝乘坐龙车进入,昨夜雪纷纷扬扬,堆成云朵般洁白。
殿前的文武百官戴冠佩剑,像鱼鳞一样排列整齐,东风吹入仪仗队,旗帜随风飘动。
黄锺大钟敲响一次,宝扇遮住,玳瑁帘幕卷起,香雾弥漫开来。
仪仗队的鸣梢声还未完全消散,已如霹雳般响亮,皇帝的翠色车驾已退下黄金台阶。
皇帝端坐戴冕服在法座之上,盛大音乐演奏起来,声音和谐悦耳。
群公大臣在丹墀下舞蹈致敬,尚书上奏祥瑞之事,四方夷狄都归顺感怀。
皇帝的车驾又回到更衣的合室,穿上通天绛袍登上玉榻。
百官叩拜称颂万岁之声被听到,两廊赐食,簪裾相接。
曲调传开,舞蹈队伍稀疏,波旋烟敛时整顿宫车。
卫官解除警戒,多士退去,日光停在正午,气象舒展。
吴君才华出众,笔下天下杰出,归来后作诗传于石渠阁。
石渠阁秘邃无凡夫俗子,石渠阁酬唱都是严徐辈高士。
我惭愧才学短浅又在后面,收拾掇弃之语聊以记录。
知识点
1. 元会:古代岁首(正月初一)朝廷举行的大典,皇帝接受百官朝拜、赐宴,又称“朝会”或“正旦”。2. 阊阖:宫城正门,源自古星名与宫名,象征皇家威严。3. 仪仗制度:宋代朝会有固定仪仗,如龙辇、宝扇、黄锺、鸣梢、翠辇等,体现礼制。4. 黄锺大吕:十二律首律,钟鼓齐鸣,标志典礼开始。5. 丹墀:宫前红台阶,百官朝拜之处,常见于古诗。6. 石渠阁:汉代藏书画典籍之所,后泛指皇家秘阁,诗中指高士酬唱之地。7. 和诗:依他人诗题或韵奉和,宋代文人常以此交流。8. 七言长篇:宋诗常见长篇,叙事铺排,较唐诗更重事理与典故。9. 自谦语:如“短学”“掇弃”,古人行文常谦。10. 北宋诗风:梅尧臣倡导“平淡”,此诗虽铺排却收得克制,反映宋诗特色。
古诗注解
- 阊阖(chāng hé):古代传说中天上的大门,也指皇宫的正门,这里指宋朝皇宫正门。
- 昼漏:白天的计时器,指朝廷百官按时上朝。
- 升龙:指皇帝所乘的龙车或龙辇,代指皇帝。
- 黄锺:古代音律十二律之一,也指宫廷乐器,这里指朝会开始的钟声。
- 宝扇:皇帝仪仗中手持的扇子,用于遮挡或仪容。
- 玳帘:玳瑁(一种玳瑁兽角)装饰的帘幕,形容宫廷奢华。
- 鸣梢:仪仗队中敲击的器物声,象征威仪。
- 翠辇(niàn):绿色的车驾,特指皇帝所乘的车。
- 端冕:礼服和冠冕,指皇帝庄重之服。
- 法座:皇帝坐的御座。
- 大乐:宫廷盛大音乐。
- 旅作:演奏起来,泛指盛大演奏。
- 拚蹈:拍着手舞蹈,形容百官敬贺之态。
- 丹墀(chí):宫殿台阶,以红色涂饰,代指朝廷。
- 瑞:祥瑞之事,此处指吉祥的瑞应或奏报。
- 四夷怀:四方少数民族归附感怀。
- 通天绛袍:帝王礼服,通天指皇帝,绛袍指深红色袍服。
- 玉榻:玉床,代指御座。
- 称觞:举杯祝寿或敬酒,百官敬酒。
- 簪裾(zān jū):簪是发簪,裾是衣襟,形容百官聚集拥挤。
- 大定:曲名,可能指庆典音乐。
- 波旋烟敛:形容仪仗或乐舞如波旋转,烟尘敛去,指庆典渐终。
- 饬宫车:整顿宫车,饬即整治、整顿。
- 卫官解严:警卫解除戒备。
- 日光停午:日头正午,停即停留,指时间正午。
- 吴君:指吴冲卿,字冲卿,北宋诗人,梅尧臣友人。
- 石渠:石渠阁,汉代藏书之处,后指朝廷秘阁或文化之地,这里指诗歌传于秘阁。
- 严徐:可能指严厉、徐行之士,或指严州徐姓诗人,此处代指高士酬唱。
- 掇(duō)弃:拾取丢弃之物,自谦才学不足,仅拾遗掇漏。
讲解
本诗为梅尧臣和吴冲卿的元会诗。开头二句写朝会开始:百官车马云集,白昼漏起、正门开,点明时间与地点。三、四句皇帝乘车入殿,以“雪飞云堆”渲染冬日雪景,衬托庄严。五、六句描写仪仗:百官鱼鳞般列队,东风使旗回动,画面生动。七、八句钟声扇影,帘卷香雾,听觉、视觉、嗅觉交织,显示宫廷奢华。九、十句鸣梢与翠辇,一“未尽”一“已退”,写出仪式流转之快。十一、十二句皇帝登座,乐声和谐,转入肃穆。十三、十四句百官舞蹈致敬,尚书奏瑞,四夷归心,宣扬国势。十五、十六句皇帝更衣再升玉榻,百官敬酒,两廊赐食,写出赐宴温馨。十七、十八句曲终舞散,宫车整顿,卫官解严,日光正午,庆典渐收,气象舒朗。十九、二十句转写诗人自身:吴冲卿才高,诗传石渠;石渠之高洁与严徐之酬唱,对比自身“短学在後”,收以谦谨。全诗结构清晰:始(朝会开始)——承(仪仗登殿)——转(乐舞赐宴)——合(庆典结束,转入文人酬唱)。语言典雅,对仗工稳(如“殿前冠剑鱼鳞立,东风入仗旗脚回”),体现北宋宫廷诗的叙事性与诗味结合。
古诗赏析
此诗为七言长篇,共二十句,以叙事为主,描绘宋朝元会(春节)朝会的全过程。从阊阖门开、升龙进殿,到黄锺宝扇、鸣梢翠辇,再到法座大乐、百官舞蹈赐食,层层铺展,展现皇家仪制的庄严华彩。雪飞云堆与东风旗回,动静结合;乐声和谐与声威霹雳,视听交错。后转写吴冲卿才笔及石渠酬唱,以文人雅集收束,升华诗意。末四句自谦才短,却显豁达。全诗对仗工整,辞藻富丽而不浮艳,体现北宋宫廷诗风的典重与节制,也彰显诗人对皇家庆典与文人酬唱的双重关注。
创作背景
梅尧臣为北宋著名诗人,与苏舜钦并称“苏梅”,诗风平实。此诗题为“和吴冲卿元会”,“和”即和诗,元会为正月初一(春节)朝会大典。吴冲卿(字冲卿)先作诗咏元会,梅尧臣依韵或依题意奉和,记录宋仁宗时期(约嘉祐年间)春节朝会盛况。诗中详述仪仗、乐舞、百官朝拜等皇家典礼,既颂圣,也体现宋人宫廷文化的诗意表达。
作者信息
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。古诗数量:梅尧臣全部诗词(2899首)名句数量:梅尧臣经典名句(5812条)